清乾隆 迦叶尊者
十八罗汉之一,即《弥勒下生经》所说四大声闻中不在十六罗汉之内的一尊者。
清乾隆 军屠钵叹尊者
十八罗汉之一,即《弥勒下生经》所说四大声闻中不在十六罗汉之内的一尊者。
七、护法部
又称护法神,即护卫佛法的神祇,分为世间护法和出世间护法两类。藏传佛教护法像造型奇特,种类繁多,千姿百态。雍和宫所藏护法像有四大天王、吉祥天母、大黑天、地狱主等像,而吉祥天母的影响很大,在藏传佛教中是重要的护法神,其形象与饰物各有寓意。头顶为橘红色头发竖立,表示愤怒;发上有半月,表明方法无上;左耳环为蛇,是愤怒的记号,右耳环为狮,表示听佛道;脐上有太阳,象征智慧等等。吉祥天母骑骡飞行于天上、地上、地下三界,故又有“三界总主”之称。
清早期 六臂勇保护法
梵语玛哈嘎拉,意为大黑天,又译勇保护法。他是密宗大日如来的变化身,为众护法神之首。六臂勇保护法是其一种,还有二臂、四臂勇保护法。
清乾隆 六臂勇保护法
六臂勇保护法的明显特征是身披一张倒挂象皮,左右两手抓象脚并握三叉戟和骷髅串,脖子上缠挂一条长蛇,象征他降服的威力。
清乾隆 地狱主
又称降阎魔尊或阎罗敌,是文殊菩萨为降服阎魔王而变化的忿怒金刚形。佛是一尊长着牛头的护法神,英右手持举人骨棒,左手持带钩的索绳,赤脚踏一大牛(阎罗王)背上,牛身下压一代表作恶者的仰躺男人。
清乾隆 吉祥天母
又名功德天,藏传佛教中重要的女性护法神,是被佛教吸收的原婆罗门教主神的护法。他是主生死、病瘟、善恶之神,其形貌凶恶可怖。
清中期 毗沙门护法
是北方多闻天王的梵称。他身穿金甲,右手持伞.左手托一鼬鼠,表保护众生.护持众生财富。绿鬃卷毛狮子是其坐骑,怒目却不凶恶,紧闭双唇,表其坚定性格和护持威仪。
清乾隆 四面勇保护法
是玛哈嘎拉的另一形象。他四面四臂,右手高举宝剑,左手举三叉戟、前两手持钺刀与骷髅碗,腰系虎皮裙,脚踏邪魔,呈安乐状坐于莲花宝座上。
清乾隆 骑羊护法