五、覃怀满和谭三耀的关系
覃氏谱书总是认为覃怀满本名叫谭三耀，因为避难而改覃。我们从“覃、谭两姓的关系”来说明问题。从远古传说和故事，两姓应该同源。从读音上来分辨两姓应该在商周时期已经分化而独立存在于各自的族种，当然覃圣敏在其《辨正》一文中大胆提出：“古代的覃、谭二字，读音并没有太大差别，后来语音发生变化，差别才明显了。”的分析。这个定论还需要有力的证据证明才能引用，目前这样的分析只能作为一种猜测分析。但在古代很长的时间里，“覃”字与“谭”字一直通假是不争的事实。《白虎通疏证》第67页载： “詩云【覃公維私】，覃子也。春秋【葬許穆公】，許男也。【何以】至【桓公】，舊作【諸侯德公齊侯桓公】，脫九字，訛一字，洐一字，依盧校。春秋見僖十七年，尚書見秦誓，詩見衛鳳碩人。又春秋見僖四年。【覃公維私】，今毛詩本作【譚】，此與下宗族【著】皆作【覃】者，韓、魯詩也。古譚、覃通。詩生民【實覃實訏】，釋文【覃本或作譚】皆【覃阝】之借字。” 《白虎通疏证》是由清代的陈立编著，年代虽然不久，但其信息来源全部来自于《白虎通》，是当前为止学术界公认此书为校释《白虎通》种类著作中的最高水平。尤如近代发现“甲骨文”一样的权威。因此此书所载的内容权威性不可质疑！同时《十三经注疏》、《白虎通 号》也有类似陈述。“覃”被“谭”通假是历史事实，时间从汉章帝时期开始，书籍中所出现“覃”字基本被“谭”字所替代，而忽略“覃”字最原始的读音，发“xún（shěn、xín）”音的覃字却渐渐地消失了，只是覃姓人用作姓氏才保留了下来，从而形成了当今的现状。“覃”被“谭”通假，对覃、谭两姓影响非常大，大量的史书把覃姓人记为谭姓，如唐朝的覃行章被记为“谭行章”；南宋时期的覃俊被记为“谭俊”……总之，举不胜举。也是各类谱牒认为覃姓是由谭去言改覃的由来和原因。因“覃”被“谭”通假，覃姓先祖也就不存在避难而由谭去言改覃的可能，因为由谭姓改为覃姓，其音还是谭音，是达不到避难改姓的效果的，只能存在于传说或编造的故事里，与历史事实无关。也因为“覃”被“谭”通假，经过历史岁月的洗礼，从而造成了很多地方覃姓与谭姓无法分别的局面。覃三耀也叫谭三耀、覃景山也即谭景山、覃豪波也叫谭豪波等类似的信息在族谱中出现就更不足为奇了。可以肯定的是：除了个别有完整记载的支系是由谭改覃，也是因为“覃”被“谭”通假而误改外，大部分族谱中自认为由谭去言改覃是不存在的！自己到底是本真的覃氏还是由谭去言改姓而来，从自己姓氏的读音就可以进行有效分辨。就是如此简单。覃姓与谭姓的关系也是如此，似乎是你中有我，我中有你，但又是明明白白，清清楚楚。不可否认的是，在外迁的部分支系中在新的区域仅是少数人，又受当地文化和语言的同化，失去了先祖的母语语系，也就失去了覃姓本真的原始读音而因“覃”被“谭”通假而被误认为覃、谭同源也是存在的。所以覃怀满公是因为避难而由谭三耀改名的情况是不存在的。但在环江下南也有个谭三孝，被称为环江下南的谭氏始祖。所以覃圣敏在其《辩证》一文中这样认为：“可能谭三耀的名字在桂西北一带有一定影响力，所以桂西北地区的覃家就把怀满攀附到谭三孝的名上了...... 覃姓借助于谭姓的企图，因为覃姓起源地既不出名，覃氏在中国历史上也从未见过什么显赫人物，谭姓根本不需要攀附覃姓，相反，只有覃姓去攀附谭姓了。”这样的描述也是没有科学依据的，最根本的原因是对覃、谭两姓的渊源研究不透彻造成。谭三耀和谭三孝被河池乃至广西的覃、谭两姓人追认为始祖，其“耀”与“孝”两个字虽有差别，抛开字义去读解，读音却是相似，特别是生活在桂西北的当地人，耀与孝基本上可以通用，无论是其母语壮话还是古老的官话语言桂柳话都是无法分出彼此的。这两个人到底是同一个人还是不同的人呢？这个问题困扰了谭、覃两氏后裔已达四百年时间，至今也没有正确答案，而且争论不休。下面是我们对其相关资料进行对比与分析，希望对两姓后裔起到一定的参考作用。
（一）共性信息
1、都是谭姓，分别是河池覃、谭开天辟地的的肇祖，并且是中年后才从外地迁来，都不是本地人氏。
