圆鼎
爻辞曰：“初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。”在改革的过程中出现一些貌似反常的现象是正常的合乎事物发展规律的现象。这就像改革必须要把烹饪食物的鼎足颠翻一样，也只有把鼎足掀翻才能倒出大鼎里面的污秽的东西。只有倒出大鼎里面的污秽的东西，才能除旧布新与改革这种反常现象，使改革向好的方面转化。推陈才能出新，母体才能生子，新生力量不会凭空产生而是必须借助陈旧的躯体，此即是陈旧事物与崭新事物的联系。
“鼎颠趾”指用坤阴去承接乾阳，“利出否”指去故纳新，泻美而受美。改革首先需要有一个好的态度，要有一个主动改革、乐意改革与积极改革的态度。改革要有一个好的态度，才能够积极而大力地推进改革。哲学的“扬弃”告诉我们，从以前美好的事物中才能产生出美好的事物，从美好中发现美，从美好中接受美。即在否定而肯定的过程中，才能产生崭新的事物。
方鼎
有些事情发生了，看似反常而实则是符合规律的。也正是隐藏在这些事情背后的规律在惩罚着人类，惩罚着那些做事违背规律的人类。
颠趾，帛书作“填止”，指安放固定。止指定。鼎填止指将鼎安放固定。把鼎安放固定，看是否利于出行，出行后不仅得到了一个小妾并且得到了一个小奴。看来是没有灾咎。由此得出结论，鼎安放固定好是会带来好处的。
§2.2改革是一项系统的工程，需要的是大刀阔斧、披荆斩棘，而小心谨慎也是改革朝着正确方向迈进的保证。俗话曰，小心无大错，只有小心谨慎，才不会走错方向。只有坚持正确的方向，改革才能够取得实效。方向是灯塔，是路标，起到的是导引或引领的作用。方向的选择与确定是需要智慧，需要探索与抉择的。老马识途是经验昭示给马的一种直觉的方向。反复的论证是确定方向的一种策略，直觉更是一种确定方向的策略，并且是最直接的方式。假如日后把方向弄错了，也要善于改正自己与纠正自己，最终归于正确的方向。
宝鼎
俗话曰，给对手一根拐杖。在前进的道路中，善待对手是一种智慧。给对手一根拐杖就是要善待对手的一种最直接的表现。其实，善待对手就是善待自己。对手既是照亮自己得失的一面镜子，也是激励自己奋发有为的助力。假如失去了对手，照亮自己得失的镜子不存在了，激励自己斗志的因素也消失了。改革中出现不同的声音甚至出现对立的局面是非常正常的现象。善于利用对立的声音，最大限度地推进改革，检视自身在改革中的缺失，才能最大限度地纠正或弥补改革的缺失。善于利用对立的声音是需要智慧的，最大限度地利用好对立的声音才是最大的智慧。
爻辞曰：“九二：鼎有实，我仇有疾不？我能即，吉。”改革是一场革命，小心谨慎才不会走错方向。越是在取得实效或战果的时候，取得成绩获取胜利的时候，越是在值得自满值得骄傲的时候，越是需要小心谨慎的时候。这就好像鼎里面盛满了烹饪的食物，这才是值得警觉的时候。在穷困的时候，生命个体依靠自己的聪明才智去摆脱贫穷与走向富足是需要智慧的，但在走向富足后而能守住富足则是需要更大的智慧。或者曰，由贫穷走向富足需要聪明才智就够了，但要守住富足则不仅需要聪明才智，还要需要品德的。
