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为什么重视鼎(再鼎)

常驻编辑 生活妙招 2022-02-14 重视   再鼎
《易经》解读:鼎:朝庙养贤需问鼎

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阴阳相合而为雨。臣僚虽然开始时不被知遇,但假如品行刚正最终会得到君主的重用,终究会消除相遇恨晚的遗憾,有一个好的结局。

§2.4改革不仅需要好好的规划,也需要德才兼备的臣僚的鼎力实施。知人善任是领导者的基本素质。知人指了解臣僚的聪明才智,了解臣僚的道德修养的层次,了解臣僚的性情禀赋等。善任指善于利用臣僚的长处,给予适合臣僚的职位。不拘一格降人才,知人善任,曹操给我们树立了榜样。其次,领导者也要讲究信誉,需要不断地充实自己的道德,需要加强自己的聪明才智。

爻辞曰:“九四:鼎折足,覆公餗,其行渥。凶。”臣僚假如不能够知人善任,不能加强自己的道德,就会对百姓失去信誉或失去威信,这就像大鼎的足折断了,王公鼎里的粥饭倾倒出来了就会沾污鼎身。这是凶险的事情。这是站在臣僚者的角度曰的。

《易经》解读:鼎:朝庙养贤需问鼎

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九四是臣位,身居高位假如德性修养不够与品行不端是不能担当重任的。因此,假如鼎折断足而出现倒掉王公大人食物的情形,就要重重地惩罚王公大人。粥饭倾倒了,王公大臣就不能食用食物了。大鼎倾倒是由于鼎足折断。鼎足折断表明鼎足还不坚固,大鼎还没有得到有效地支撑,就像鸟儿飞翔一样翅膀还没有变得丰满与强壮。

凡事要固其根本。一个国家的根本是有个稳定的环境,需要得到广大人民的拥护和支持,需要有强大的国防,假如失去这些支撑国家的根本,这个国家就岌岌可危了。一棵大树假如没有庞大的根系提供营养,大树就无法生存了。一个国家假如失去了人民的拥护和支持,国家也是无法生存了。

§2.5君主的品德是能够担负起管理国家的职责。君主不仅需要持守中正的道德,还要能够接受积极上进的思想,积极扶植积极上进的力量。君主只有持守中正道德,才能在改革中保持头脑清醒,才能不偏不倚不快不慢,才能平衡照顾好各方面的利益,才能大胆细致而又有力踏实的稳步推进。君主只有接受积极上进的思想,才能在改革中看到改革的光明前程,看到改革的丝丝曙光,并积极扶植和培育积极上进的力量或借助积极上进的力量,以期使改革大踏步的向前前进。

《易经》解读:鼎:朝庙养贤需问鼎

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爻辞曰:“六五:鼎黄耳,金铉,利贞。”鼎铉在大鼎的耳朵上,鼎铉是举鼎的关键,现在把折了足的大鼎修好了,并用黄铜铸造好了鼎耳朵,配上了镀金的黄铜抬鼎的横杠,这样就能够安然地抬起大鼎,就能得到吉祥了。君主在改革中应该持守中正的道德,这就像给大鼎配上黄色的鼎耳,插上坚固的扛鼎之器,这样才能稳步推进改革,才能使改革取得切实的实效。

君主的地位是至关重要的。君主是一个国家的灵魂,是方向的把握者。大海航行靠舵手,这个舵手就是君主。君主也有能力大小的问题。能力欠缺的君主得到了位居高位贤臣的帮助,才能把自身能力上的欠缺修补治理好。

§2.6改革需要乾阳的刚健,也需要坤阴的柔弱,需要的是阴阳和谐与刚柔适度。改革需要的绝不是胡作为和乱作为,不是瞎打莽撞,也不是不作为和待作为,也不是唯唯诺诺和瞻前顾后。改革不仅需要敢于作为,而且还要善于作为。改革是需要作为的时候作为,不需要作为的时候就不作为。即使在作为的时候也要刚柔适度与保持适度的力量。这就像一个皮筋,不用足够的力量拉拽就不足以达到目的,假如拉拽的力量过于强大,就会使皮筋失去固有的韧性甚至会把皮筋拉崩。

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