此外,苏洵的记叙文也有好的篇章,如《张益州画像记》有文有诗,两相反复,相得益彰;《木假山记》俨然是“三苏”的写照;《送石昌言使北引》,表达了苏洵的爱国主义思想,是我国古代的一篇著名的外交文献。
王安石
王安石(公元1021——1086年),字介甫,号半山,北宋抚州临川(今江西省抚州市)人。因封荆国公,世称“王荆公”。
王安石不但是一位杰出的政治家、改革家,而且是一位卓越的文学家。他的诗、词、文均佳,其中散文的成就最高,因此也被选入“唐宋八大家”。
王安石主张文章要“适用”,要“务为有补于世”,即为社会服务。由于王安石所处的位置,他的文章中有很大一部分是政论文。
王安石的政论文写得很有特色,王安石为了实现自己的理想,把文学创作和现实联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务,强调文章的现实功能和社会效果,主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张,针砭时弊、反映现实问题,阐述政治见解与主张。
如《兴贤》《本朝百年无事札子》、《上仁宗皇帝言事书》、《答司马谏议书》等,都是为变法服务的,能切中时弊,具有强烈的战斗性和现实性,同时也不乏艺术性。
他的政论文,不论是在近一万字的长篇文章中,还是只有几百字的短文中,都能做到说理透彻,逻辑性强,结构严谨,语言犀利简洁,形成一种峭拔、雄健的独特风格。
如《读孟尝君传》,全文不足百字,然而层次分明,直陈己见,议论精辟,逻辑严谨,一气呵成,读来确有震耳发聩的气势。
即便是山水游记散文,在简洁明快的写景抒情中,也有很浓重的议论成分。如《游褒禅山记》一文,文章前面记游山,后面谈道理,记叙和议论结合得紧密而自然,并且前后呼应,结构严谨,行文缜密。
文中的内容是议论的基础,是议论的事实依据;议论是内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔,为议论作铺垫;后面的议论又处处紧扣前面的记游,赋予记游内容以特定的思想意义。全文记叙和议论相辅相成,互为补充,相得益彰。
王安石的文章,尤其是他的政论文,很好地诠释了“文如其人”。
曾巩
曾巩(公元1019——1083年)字子固,北宋建昌军南丰(今江西省南丰县)人,人称“南丰先生”,追谥“文定”,因称曾文定,宋朝著名的文学家。
曾巩的主要文学成就在散文方面。他在欧阳修领导的宋代“古文运动”中,做出了杰出的贡献,是“唐宋八大家”之一。
欧阳修很赏识曾孔,并推崇他的文章,其文风也接近欧阳修。曾巩散文温醇典重,雍容自如,舒缓不迫,易淡远,形成了“古雅平正”的独特风格,在宋代文坛上,其成就虽不及欧阳修,但也能独树一帜,自成一家。曾巩的散文有三个突出特点: