有人把清流一词引申到清代的德行高洁士大夫，其实大可不必，乾隆没那么高看这些士大夫。和那些所谓的清流相比，老乾更喜欢昆明湖之清水。而且老乾最喜欢曲水流觞那种文人情怀，到处建曲水流觞亭。他在宫里乾隆花园就建了一座曲水流觞亭，在潭柘寺也建了一座，所以如果把东晋之前西晋的皇家春游祓禊诗句题在这里是很应该的。
匾下的那幅彩绘是《赵子龙单骑救主》。
枕匾”斧藻群言“，出自《文心雕龙》“重以公旦多才，振其徽烈，制诗缛颂，斧藻群言”。斧藻，斧削藻饰，修饰也。群言者，各家著述。敢擅改、批判诸子百家书论，非帝王者谁？原文即夸周公旦，乾隆用于此处当然是自鸣得意，夸自己有才呗。
一路走过去，可以看见长廊上很重要的两处建筑。那是两座水榭，或者叫临水敞轩，一座在东段留佳亭和寄澜亭之间，另一座在西段秋水亭和清遥亭之间。看看东段的对鸥舫。
对鸥舫有连廊和长廊相连，说明这是清漪园既有建筑。
看看对鸥舫南面檐下的额匾。
老乾当年有诗赞对鸥舫：临水阁斋似舫浮，凭栏常见浴闲鸥。自缘观物化机寓，相狎宁希隐者流。他为什么单单想起鸥、舫？因为唐诗中有“意匠经营殊雀舫，心机忘尽对鸥汀”之句。
看看对鸥舫北面的枕匾。
函海养春，取意自《汉书》中“其君天下也，炎之如日，威之如神，函之如海，养之如春”一句。这是班固以主宾对话的方式赞颂汉皇高祖，威严如日如神，涵万物如海，养万民如春。班固说的这位主人应该是写《过秦论》的贾谊，贾谊的《新书》中有“帝王之道，包之如海，养之如春”。老乾在这里题“函海养春”，是有“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”之意。
这座对鸥舫最初就是一座敞轩，不记得是什么时候封闭成了一座屋宇。现在还兼做游船码头，已经看不到当年的风采了。
不过没关系，可以去长廊西段看那座对称的敞轩水榭，叫做鱼藻轩，它还基本保持原样。
鱼藻轩也有一段连廊和长廊相连。
连廊一直向北连接到另一座建筑，后面再说。
从正面看看。
鱼藻轩三面临水，下面是白石护堤石月台，月台上有一圈白石禅杖栏杆，素心华板，净瓶支撑，莲花望柱头。这种白石或者汉白玉禅杖栏杆是明清皇家式样，明代的皇宫里就是这样，像櫍型柱础一样，不花哨，特庄重。鱼藻轩建在白石月台上，有二尺高基座，面阔三间进深三间，周围有檐廊。轩内金砖墁地，上面是抬梁结构灰瓦单檐卷棚歇山顶，没有脊兽。它的官式建筑反应在红色立柱，墙柱、廊柱和柱间隔扇门罩都是红色，而且是红色封闭山花，贴金缠枝莲装饰，连搏风板上的梅花簪都是贴金的。梁枋上都是苏式彩绘。
南面檐下额匾“鱼藻轩”，慈禧重书乾隆原匾。老乾自题《鱼藻轩》小诗一首：“冰浦渐流凘，聊迟鱼乐知。潜渊亦在藻，梯几遂观诗。朱注谓颂语，毛笺称刺辞。设云寓物性，实亦戒于斯”。春秋之前古诗有三千多首，孔子摘其三百成《经》。老乾诗中典故“毛笺”是说的毛亨所注《诗经》，毛亨是那位著名邯郸毛遂的侄子。“朱注”是指朱熹读毛笺所著《诗集传》，是朱熹诗学研究代表作，也可以说是读《诗经》指南。老乾诗中引用这两个典故，直接指明“鱼藻轩”取意自《诗经》。
