回顾一下汉赋乐府对脚的自然审美，到南唐对小脚的自然审美，到南北宋时宋词对小脚审美的强烈追求，到元曲明清小说对小脚审美的“香艳”追求，尽管有许多掺杂的因素，文学对缠足的病态发展没有责任吗？文学那颗不安分的心一直在骚动，没法超越前人，就另寻他途来创新，从形式到内容，是跟着社会脉搏在跳动，在挣扎，在狂欢。
我们现在的确看不到缠足这种病态的审美了，因为我们尊重了更多的审美选择，不再是羞答答的只会谈论个脚的美。女人的美能够得到全面的正视，这极大的减轻了脚的压力。女人可以自由大胆的全面展示自己的美。
思想的解放和经济独立，使妇女顶起半边天，不再依附于男人。男人也能不以欺压女人来显示自己的强大。
现在的问题是，女人“精神独立，思想自由”之后，女权似乎又是太强大了，强大到不想做女人，合适吗？
我们的文学艺术面对日新月异的复杂整合的社会，又将怎样面对呢？审美是件复杂事么？文学艺术又是怎样的歌颂与批判呢？
