“不怕七月鬼，就怕白露水”，啥意思？白露水是啥？有何不同？
秋季已经到来，如今已是农历的七月初五，七月是一个古老的祭祖节，是祖先回家的月份，因此也被称为“鬼月”。对于农历的七月民间有很多讲究，有句老话说：“不怕七月鬼，就怕白露水”，是啥意思？白露水有啥不一样？
农历的七月有何不同？
在农历之中，七月正好是下半年的第一个月，七月十五与正月十五是相互对应的关系，所以正月十五是上元节，七月十五是中元节。上元节一般在春季，春季属阳，所以上元节灯大多在陆地上，中元节位于秋季，秋季属阴，所以中元节的灯要放在水中。
因为地上属阳，水中属阴，人们把灯放在水中的目的就是用灯光照亮先人们回家的路。古人认为，我们的先人离开之后，也会像土地爷一样保佑人们，只是先人们只庇护子孙后代，而土地爷则是保护一方百姓的，所以土地爷的名气大。
正因为祖先只庇护子孙后代，所以人们在上坟祭祖时，只能是子孙后代去祭拜先人，两者是一个相互依赖的关系。如果是别人去祭拜，就会让祖先认为没有后代子孙了，也就不再庇护后人了。所以就形成了一种规矩，那就是谁家的祖先谁家拜，不能乱了。
因此嫁出去的女儿或者女婿是不能去上坟祭祖的，因为在以前，女儿嫁出去之后，就完全属于别人家的人了，就连曾经的姓氏都不用了，而女婿就更是外人了。所以就有了“女婿上坟，有辱先人”的说法，意思是会让先人觉得自己没有后代了，无后为大。
当然七月的祭祖与清明节是不一样的，农历的七月也是秋季的第一个月，秋季属阴，先人们顺应季节的属相，会各自回家看望亲人。所以七月祭祖只需要在家里等着祖先归来就行了，于是就衍生出了放河灯，用鸭子祭拜等习俗。因为鸭子常在水中游，可以当做祖先的交通工具。
不怕七月鬼
人们在祭祖的时候有一个重要的标准，那就是要相对平衡。比如清明节祭祖，那时候季节属阳，所以人们尽量不戴金属首饰，不带镜子等，还要选择早晨太阳即将出来之前去祭拜，也就是卯时，就是怕阳气太强而伤到先人。
而七月的祭祖就不一样了，因为秋季属阴，祖先也属阴，阴强了祖先才敢回来。那么人们也要在此期间寻找一个平衡点，所以就会戴一些金属物或者增加自身强度的物件，其目的就是要与祖先保持相对平衡的状态。
因此所有祭祖节的习俗，几乎都是围绕着这种平衡度而展开的，意思就是不能让祖先的气场太强而伤到人，也不能让我们的气场太强而伤到祖先，人被伤会生病，祖先被伤，就失去了庇护。因此所有的民间讲究都是围绕着寻求平衡点而展开的。
比如七月不戴帽，就是怕遮挡住额头的火；比如拍被人的肩头，也是怕把火拍灭了；不吹口哨，不下水等习俗，就是怕引来别人的祖先。也就是说只要把握好这种平衡点，就不用担心了。
