中医在海外—卓同年（上）｜中医，治病之学，还是治人之道
从恩格斯的《自然辩证法》对经典（古、近代）科学的总结，到现在爱因斯坦的学说，到科学哲学等等，背后的东西是什么，宗教背后的东西又是什么，基督教也好，天主教也好，佛教也好，它的背后不是灵魂的问题吗？如果我们承认人有灵魂，那我们从这个角度认识人本身，和我们单独从平衡的关系认识疾病本身，是完全不一样的。所以我说在治人的过程当中，你对科学，对宗教的理解，也会影响对疾病的判断。
我们用科学的方法治疗时，发现很多疾病不能解决。因为它涉及到精神的问题，就是中医说的“神”的问题，这些我们现代科学并不能检验，人们就想到了宗教。比如基督教认为人类是有罪的，需要忏悔，似乎我们只有死了以后才能到极乐世界中去。研究心灵学以后，发现当我们从更高的纬度去研究生命和疾病的问题的时候，好多以前解释不了的问题都能解释清楚了。我看过很多病人，其中有一位佛教徒，坚持吃素40年，最后还是得了癌症，这就只与他的个人习性有关。
为什么我们的习性改不了呢？因为我们有“种子”，这种子是当下形成的还是前世留下的，我们不知道，往往是潜意识控制了意识的时候，你的习性突变了，你的小我在作怪，所以这个时候“清理”才是第一位的，所以我们每个人清理和觉察这个关口是最难过的。这种清理和觉察不是外求的，需要靠我们自身的内求，这时对疾病的理解就上升为疾病绝对不止是瘀结的结果，而是心理创造的一个结果。我们作为医生，我们的能量高低决定了可以治什么病，所以在治病的时候，我们以身治病，就必须要真改自己。
真改自己是治人之道的一个最重要的法门。怎么真改自己，有四句话，对不起，请原谅，谢谢你，我爱你，这四句话，就像我们佛教里面很多咒语一样的，是清理自己的一个法宝。清理自己主要是提升觉察力，比如静坐是觉察自己最重要的一个方式，觉察不到，是因为我的种子没有清理，就是该做的事情没有做，不该做的事情做了，就是造了孽。只有觉察到，真改了自己，才能真正的修行和成长。
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