没有一本万利的书。将来社会的竞争，必将逐步从知识竞争转向学习才能的竞争。常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”无尽头地学习，是每一个智者所必需的。
人要想不断地提高，就得活到老、学到老。在学习上不能有厌足之心。由于人类几千年积聚上去的知识文明，不能在短工夫内学完。就算把终身几十年的工夫都用来学习，也还是很无限的。正所谓：吾生也有涯，而知也无涯。尤其在当今这个时代，世界在飞速开展，知识更新的速度日益放慢。听说如今一团体一年的信息接纳量相当于17世纪英国一个农场主17年的阅读量的总和。
人们应对千变万化的世界，就必须努力做到活到老、学到老，要有终身学习的态度。何况古代社会的知识寿命大为延长，知识淘汰的速度正在逐步放慢，过来所学习的知识，会很快过时。一个团体假如不及时更新本人的知识，很快就会进入所谓的“知识半衰期”，很快就会被淘汰。据统计，当今世界九成以上的知识是近三十年发生的，知识半衰期只要五至七年。而且人的才能就像蓄电池一样，会随着工夫而逐步流失。
人们的知识需求时不时“加油”、“充电”，不及时“充电”很快就会在古代社会中得到能量。所以，在信息技术高度兴旺的知识经济时代，人类惟有把学校教育延伸终身的学习才干顺应社会开展的要求。终身学习，讲的是人终身都要学习的。
从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将随同人的整个生活历程并影响人终身的开展。简言之，就是活到老，学到老。“活到老，学到老”，这是常说的一句话，也是他终身读书学习的真实写照。他常说：饭可以少吃，觉可以少睡，书不可以不读;读书治学，一是要珍惜工夫，二是要勤劳刻苦，除此以外，没有什麼诀窍和捷径。
因而，无论是在戎马挞刍的和平年代，还是新中国成立后的反动和建立时期，爲了求知，爲了处理中国反动和建立的实践成绩，孜孜不倦地从少量的书籍中吸取养分。他总是挤工夫读书，有时白昼真实忙不过去，就增加夜晚的睡眠工夫来读书。据他身边的打工人员回想，每天的睡眠工夫很少，有时读书就像打工一样，经常是彻夜达旦。即便每次外出，也总要带些书，或许向外地借些书来读。
知识就是力量，只需你持之以恒地学习，你晓得得越多，你就越有力量。这对你的生长和事业的开展是十分有价值的。人就是在不时的学习中开展和壮大起来的。在佛教里，盘达特是鸠摩罗什小乘佛教的教师，但是后来他又拜鸠摩罗什为大乘佛教的教师;大乘小乘互为师，成为中国佛教的美谈。又由于孔子不耻下问，拜童子项橐爲师，故而称其为孔子。不学习就没有提高，就难以获得辉煌的成果。
随着社会不断地发展，新的知识的不断产生，想要不被新旧更替的社会所淘汰，就要建立终身学习的意识。
