可能是社会太过浮躁，所以每次她姐看到那些人生方向格外单纯的人物时，总会心生佩服。
就比如几天前因《故事里的中国》登上热搜的敦煌研究院名誉院长——
樊锦诗。
这个名字或许大家并不熟悉，但提到敦煌莫高窟，就绝对绕不开她的贡献。
被称作 " 敦煌女儿 " 的她，将自己的一生都奉献给了莫高窟，并将敦煌研究院发展到如今的高度。
但她姐敬佩她，不仅因为她的工作成就，更是因为她的女性身份。
要知道，《国家宝藏》三季节目，每季十座博物馆，却只出现两位女院长。
而樊锦诗不仅是一位女院长，更是被大家广为称颂。
她是如何走到而今的，这一路的经历值得我们去探讨。
一个在烟雨江南长大的上海女孩，如何能在干燥荒凉，艰苦萧条的大西北工作生活将近六十年。
一名刚出社会的考古系学生，如何成长为一位将敦煌文化宣传到全世界的敦煌守护者。
在看完她的访谈作品和自传《我心归处是敦煌》后，我找到了答案。
为什么我说，樊锦诗的过往会成为大众对女性刻板认知的完美反证。
首先，第一个颠覆的女性刻板印象当然是身体素质差。
野外考古辛苦，敦煌莫高窟的考古就更辛苦了。
位于甘肃省最西端的敦煌市，是典型的暖温带干旱性气候。
冬冷夏热，干燥少雨，来自塔克拉玛干沙漠的黄沙日复一日地覆盖着这片土地。
别说考古，就连生存都是个难题。
但出生在上海小康家庭的樊锦诗，却能怀着对敦煌的爱坚持了近六十年。
1938 年樊锦诗出生于北平，父亲毕业于清华大学，母亲也是一名高级知识分子，因此她从小受家庭浸润喜欢文学与艺术。
中学时期，一篇介绍莫高窟的课文让她对考古有了浓厚兴趣。
于是高考选志愿，她报考了少有女性的北大历史系考古专业。
1962 年，樊锦诗大三了，偶然读到了一篇名为《祁连山下》的报告文学。
到敦煌去！是的，他也知道这并不是容易的事。那是在 " 黄河远上白云间 " 的塞外，在河西走廊的尽头，在祁连山下！
要到那种地方去，需要像古代的张骞一样的精神，像古代的苏武一样的毅力。
樊锦诗被文中以常书鸿先生（敦煌研究院第一任院长，被称为 " 敦煌守护神 "）为原型的主人公，对敦煌的热爱所打动，也激起了自己对敦煌的向往。
正好这个时候，学校提供了一次去敦煌文物研究所实习的机会，樊锦诗当即选择报名。
尽管早有准备，但到了敦煌的樊锦诗还是被莫高窟磅礴的美给震撼到了。
在外面随处可见的泥土、线条、色彩，一进入了石窟就像活了一般，含笑的菩萨让她为之倾倒，喷涌的壁画让她目眩神迷。
这一切就像余秋雨所写：
人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密，流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。
莫高窟，给予了樊锦诗对艺术的所有想象。
然而，和绚烂的洞窟形成强烈对比的，是敦煌极端恶劣的生活环境。
由于地处偏远，没有基础设施，大家住的都是破庙土炕。
陪伴樊锦诗的，除了永远也扫不干净的沙尘，就只有半夜掉在枕头上的老鼠。
因为没通电，晚上只能用蜡烛或手电照明，解个手还要到远处的土厕。
有次樊锦诗半夜出门，看到屋外黑暗中有两只眼睛泛着绿光，吓得她赶紧跑回房间一夜没睡，直到天亮后才知道是驴。
