在《喜福会》中，周采芹饰演的钟太太，儿时就被买家瞧上。
养到一定年纪，就送去大户人家做童养媳。
新婚之夜，才第一次见到还是个小孩的丈夫。
但婆婆无知地要求她，身为儿媳妇，必须快速为家中诞下子嗣。
否则就会遭致打骂。
天长日久，自己成了肚子不中用的「不祥又没用的东西」。
家中一旦平遭变故，「不祥」的女人就得承担罪魁祸首的角色。
如此桩桩件件，各式各样的习俗。
看似传统，实则背后全是对女性极其荒谬地妖魔化、歧视、贬低、与羞辱。
长久以来，对女性「脏污」「晦气」的污蔑与歧视，已经成为无形的束缚，遗害甚深。
而这并不是我国独有。
在印度的一些地区，生理期女性要去阳台呆上一周，不能弄脏家里。
经血不干净，也成了一种「习俗」。
除此之外，因为月事羞耻，连说起「月经」两个字都会觉得羞愧。
而在日本，相扑这一传统文化被奉为「国技」，已延续数千年。
2018 年，京都府舞鹤市市长在相扑台上致辞时，突然晕倒。
一名女护士观众赶来，对市长实施心肺复苏抢救。
然而由于传统相扑文化禁止女性登台，裁判要求女护士离开。
事后，工作人员还往相扑台上撒了大量的盐，被怀疑是用来「驱除邪气」。
这不仅在日本社会激起民愤，还被媒体批为「女性不得进入，是进入文明现代前的习俗」「歧视性习俗」。
我们望向他者，便更能够意识到这「习俗」中充斥着明晃晃的愚昧。
即便换个环境，冠上「传统文化」的帽子，也改变不了本质。
《觉醒年代》中，李大钊走访民间，深入群众，见到许多吃人的愚昧风俗。
比如在路上见到「冲喜」的接亲队伍。
新娘是年龄尚小的少女，新郞却是一只公鸡。
所有人都在笑，只有驴背上的新娘子在哭。
连同各中「阴婚」「冥配」，全都是盗取传统之名，行压榨女性之实。
而腐朽陈旧的三纲五常，早在百年前的五四就已经被拉下马。
女性身为独立个体，人人平等，不该担上沉重的荒谬骂名。
为女性「脏污」之说的争辩，纪晓岚在封建时代就已经言明。
《阅微草堂笔记》中有一则故事。
说某阁老家一个丫鬟，跨骑到一根房梁上玩耍。
众人看到大怒，说最肮脏的东西骑在圣洁的架海银梁之上。
丫鬟却不惧：帝王将相，皆出于此也！
封建时代就已挑明摒弃的无知认知，到了现代社会却变成了宝贵的「传统文化」。
而如若真论起传统，「仁义礼智信」的为人处事要求缺失，君子愈发鲜有。
真正的民族传统端午，也因这样的荒谬陋习蒙羞。
无论是传统文化还是女性，都无法被一句「脏了」定性概括。
真正脏的，是自欺欺人，是愚昧固守。
全文完。
