水云寮遗址，宋元符二年（1099年）著名理学家游酢建造。游酢曾北上洛阳拜礼学家程颢、程颐为师，南归后建水云寮，在此著书立说，传播理学，使这里成为理学南传的第一站。现存石壁上的石刻为游酢裔孙游九宫于绍熙元年（1190年）所刻。
小一线天，从底下看好似一块巨石从中间断裂形成的一道裂缝，身临其境又觉得是两块巨石之间留下的一条狭窄通道。尝试之后发现还是比较考验体形的。
从小一线天下去后就是临溪的那条路线，溪畔的石沼亭也是赏溪的好地方，这边在离溪水更近的同时兼具俯视的角度。
天游峰
用壁立万仞来形容仙掌峰再贴切不过了。这块巨石浑然一体，半壁有几道深深的痕迹，如同红润的掌印，相传是仙人留下的，所以得名仙掌峰。更令人称奇的是，水滴或小水流顺山岩自峰顶流下，旷日持久形成了无数条水辙，自峰顶纵贯峰麓，形似垂直悬挂的绢帛，好似仙人在此晒晾仙锦，故又名晒布岩。每当夕阳西斜，奇峰倒映水中，如万丈垂练随风飘洒，极富神韵。
天游峰
伏虎岩是武夷山摩崖石刻荟萃的地点之一。17幅岩刻分布于伏虎岩西南、西、南三个方向，朝代跨宋、元、明、清四朝。其中“伏虎”二字同样是上文提到过的明朝国防部副部长陈省撰写，陈部长被贬官后隐居于此，题此二字本想表达有朝一日能东山再起之意，没想到现实却开了个大大的玩笑，部长大人终其一生未被朝廷重新起复。
天游峰
伏虎岩的南向还有陈省门人、崇安县令梁鹏题刻的“司马泉”三字，美女们的脚下就是井眼。刚刚从小一线天那儿下山，这会儿又开始重新上山。
天游峰
到达“峥嵘深锁”石门，意味着真正的登天游之路即将开始。
天游峰
正式登山前，千万别忘了登山道旁还有一片美丽的潭水——位于仙掌和天游两山夹缝间的仙浴潭，顾名思义，这里自然就是神仙沐浴的地方了。仙浴潭的潭水是由高高的崖石上流下的泉水注入的，名曰“雪花泉”。我们可以想见清泉溅在岩石上，宛若朵朵飘逸的雪花的场景，可惜现在是枯水季，只有一股小水流。
未在仙浴潭作过多停留，马上开始跨越800多级台阶的登天游之旅。虽然800多级台阶听上去有点夸张，但实际走走停停一路向上，个人觉得还是在体力能够承受的范围之内。这是刚开始的一个小观景平台，可以直面对过的隐屏峰和山脚下的水月亭。顺带说一句，武夷山几乎所有的山都可以登顶，隐屏峰也不例外，想挑战它的，可以由茶洞从峰南壁登临峰顶，只是这条登山道难度不小，很多地方看上去都近乎垂直。
隐屏峰的峰西有一块巨石紧贴岩壁，高约90米，尖锐直上，形同立笋。巨石的半腰横裂三痕，仿佛是折断了又连接在一起，这便是接笋峰。
天游峰
半山亭可以供游人中途歇歇脚，不过要拍摄经典的六曲山水照，最佳位置是过了半山亭的那段石阶路。
天游峰
淡季出游的好处就是拍摄的照片中主角突出，不用担心路人甲抢镜。
天游峰
最美的风景永远在峰顶，登高望远，方知天游为何有“武夷第一胜地”的美誉。
高踞万仞之巅的一览亭，濒临悬崖，是一座绝好的观赏台。从这里赁栏四望，千峰竞秀，万壑争幽，九曲环碧，潆回如带，溪山之胜，尽收眼底。
天游也是看日出，观云海、佛光的绝佳之处。
天游峰上建有天游阁，可供游人休息和餐饮。对于天游峰，明代著名驴友徐霞客曾点评道：“其不临溪而能尽九曲之胜，此峰固应第一也。”
天游峰
经天游阁右边的石阶路可以下山。走一小段便能发现路边石壁上有多幅摩崖石刻，尤其是最大的那幅“第一山”特别显眼，它由清朝道光年间武显将军徐庆超题写。关于它的含义，有人说天游峰既然是“武夷第一胜地”，理应号称“第一山”；也有人解释说，武夷山是道教名山，道教的创始人是老子，老子天下第一，因此他所占据的名山，就应该是天下“第一山”。
再往前是中正公园的牌楼，一看名字就知道和蒋委员长有关，此处是极目远眺的好地方。
大部分游客到了前方的岔路口，都会选择从左边的那条山路下山回景区入口出景区。如果时间充裕的话，推荐大家从右边的石阶路前往桃源洞一探究竟。
※桃源洞——名副其实的世外之地
桃源洞道观
桃源洞位于武夷山六曲畔内，此地四面环山，穷极幽深，石崖相倚成门，石桥下溪涧流水；日月放生潭布列洞口，内忽平旷，桃林片片，有田畴一、二十亩，彷如陶渊明笔下的“世外桃源”，故得名。
