赵匡胤游相国寺：朕要下跪吗？高僧回复8个字，救下全寺僧人性命
赵匡胤游相国寺：朕要下跪吗？高僧回复八个字，救下全寺僧人性命！赵匡胤礼佛：朕要下跪吗？高僧：现在佛不拜过去佛！君臣皆大欢喜。
引语
起源于印度的佛教，约在公历纪元前后传入中国。佛教传入中国后，很快被国人所接受，至隋唐时期进入鼎盛阶段，佛教在中国完成了本土化成长。历代帝王之所以信奉佛教，是因为他们自知“罪孽深重”，想在佛前寻求一些慰藉与神灵的庇护。宋太祖赵匡胤称帝后，同样也不忘乞求于佛，以证心安。
赵匡胤的治国之道
赵匡胤是后周护圣都指挥使赵弘殷的次子，赵匡胤在后汉时就投奔枢密使郭威，成为后周世宗柴荣的左膀右臂。柴荣在位时，他随征北汉、南唐，屡建战功。后周显德七年（960年），时为禁军最高统帅的殿前都点检赵匡胤，受命抵御北汉及契丹联军。赵匡胤正是利用这次出兵的机会，发动了不流血的“陈桥兵变”，被手下众将被拥立为帝，并回京逼迫后周恭帝禅位。同年，赵匡胤登基为帝，定都开封，改元建隆，国号“宋”，史称宋朝或北宋。
赵匡胤称帝之初，其实是个烂摊子——国家仍处于分裂的局面之下，除了西北边的强敌西夏与大辽（契丹）外，当时与北宋同时并存的割据政权，还有吴越、南唐、后蜀、南汉等国。为了一统天下，赵匡胤采取“先南后北、先易后难”的战略，逐步收复了吴越、南唐、后蜀、北汉、南汉。
天下稍定，赵匡胤又开始解决来自身边的威胁，那就是拥兵自重的诸将。他通过“收其精兵，削夺其权，制其钱谷”的三大纲领，以及“杯酒释兵权”、削弱相权、“罢黜支郡”、“强干弱支”、“内外相维”、“三年一易”、设置通判、创差遣制度等措施加强中央集权。赵匡胤还澄清吏治，劝奖农桑，促进了社会经济的发展，这些举措不仅恢复了五代以来的战争创伤，且使国家呈现出相对稳定繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。
北宋的都城开封，有座著名的寺院大相国寺，赵匡胤也想着去礼佛祈福。开封大相国寺始建于北齐天保六年（555年），是东京最大的佛寺，初创于北齐天保六年（555年），原名建国寺。后寺院毁于战火，唐景云二年（711）重建。延和元年（712年），唐睿宗诏改寺名为大相国寺，御书“大相国寺”，以纪念自己从相王当上皇帝。
拜与不拜是道政治题
开封城内有这样一个好去处，赵匡胤当然不会错过，所以，建国不久，就专程跑到大相国寺礼佛参禅。皇帝驾临，寺里的僧众列队拜迎。走完君臣之礼后，赵匡胤要进殿礼佛了。这时，赵匡胤突然提出一个问题，那就是礼佛时，他要不要行跪拜大礼。这可是个非常棘手的问题，因为，皇帝的拜与不拜，那可不是闹着玩的，如果回答不慎，往小了讲，皇帝龙心不悦，往大了讲，如果龙颜震怒，说不定还会给全寺僧众招来杀身之祸。
想当年，汉高祖刘邦称帝后，朝中定下了规矩，任何人见了皇帝都得下跪参拜。但是，很快问题就来了，那时，刘邦的老子刘太公（刘煓）还活着，这天下只有儿子拜老子，可没有老子跪拜儿子的道理。其实，在刘邦称帝后、规矩定立前，他是五天朝见父亲刘太公一次，好像平常人家父子间的礼节一般。但是，规矩定立后，就有人告诉刘太公：“天无二日，太公虽贵为皇帝之父，实为人臣，不能让皇帝对他拜见。”后来刘邦再来拜见，太公拿着扫帚在门口恭敬相迎。刘邦知道原因后，这才想了个办法，那就就尊父亲刘太公为太上皇。
太上皇，又称太上皇帝，是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔，通常给予的对象是在世但已禅位的皇帝。中国历史上首位太上皇是秦始皇嬴政的父亲——秦庄襄王嬴楚。第二位被尊为太上皇的，就是汉刘邦之父刘太公了。刘太公因此成为中国历史上唯一一位未曾为人君后来成为太上皇者，也是第一位在世就被尊为太上皇的人。小皇帝见老皇帝，大礼参拜就名正言顺了。
