孙武说“穷寇莫追”，主席说“宜将剩勇追穷寇”，境界高下立判
“狗急跳墙”还有上半句，把人生说得非常透彻，可惜总有人不明白！古人云：“有求皆苦，无欲则刚。”人真的可以没有欲望吗？
1/孙武的智慧
有个常用的俗语，叫“狗急跳墙”，意思是狗急了也能跳过墙去，后用作贬义，比喻坏人在走投无路时，就会豁出去，不顾一切地捣乱。所以，人们才又说“穷寇莫追”，“穷寇莫追”一词是出自春秋末期著名军事家孙武子的《孙子兵法·军争篇》。其文曰：
“高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。”
孙武子的这段话的意思是：“对占据高地、背倚丘陵之敌，不要作正面仰攻；对于假装败逃之敌，不要跟踪追击；敌人的精锐部队不要强攻；敌人的诱饵之兵，不要贪食；对正在向本土撤退的部队不要去阻截；对被包围的敌军，要预留缺口；对于陷入绝境的敌人，不要过分逼迫，这些都是用兵的基本原则。”
2/伟人的胸怀
“穷寇莫追”是说对于无路可走的敌人不可紧紧进逼，以免敌人情急反扑，造成不必要的损失。但是，并不是说所有的“穷寇”都不可以追，一代伟人就有“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，这就是鲁迅所说的“痛打落水狗”精神。
“穷寇”后来亦指走投无路的敌人，所以，“穷寇莫追”也用以比喻不可逼人太甚。逼人太甚，无论好人坏人，都会有应激反应，是所谓兔子急了也咬人。这也是“狗急跳墙”之意。其实，“狗急跳墙”也是有出处的，它是出自《敦煌变文集》中的《燕子赋》。
3/寓言中的现实
《敦煌变文集》是唐代敦煌变文作品的总集。“变文”，简称“变”，唐五代时期的一种说唱文学，内容原为佛经故事，后亦包括历史故事、民间传说等。“变文”也可理解为变换文词，谓在行文中用不同的文词以表达相同的意思。敦煌变文的文体，就是由散文及韵文交替组成的一种独特的说唱体。
而《燕子赋》为一则寓言故事，通篇韵文，四六句式。雀占燕巢，燕子向凤凰告状，雀儿理亏入狱，乃请鵙鹆暗中贿赂，凤凰因而为之开脱。雀儿出狱，与燕子和好。《燕子赋》以寓言的形式描写了一件民事案件发生、审判、结案的全过程，集中反映了唐代法律制度的诸多情况和特点 ，尤其反映了官方典籍不遑载及的法律实施方面的情形。
4/人急烧香，狗急跳墙
《燕子赋》是借寓言来讽喻现实。“狗急跳墙”一语，就是雀儿也燕子在接受凤凰审断时，雀儿被燕子状告夺宅，却死活不认，在凤凰面前赌咒发誓、百般狡辩，燕子急了，这才向凤凰申斥道：
“人急烧香，狗急蓦墙。只如你疔疮病癞，埋却尸丧。总是转关作咒，徒拟诳惑大王。”
