三部六病版《伤寒论今释》之半表半里部之附子汤证之第304条
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中部病辩证
一、少阳病
二、少阴病
2、附子汤证
304、少阴病,得之一二日,口中和,其背恶寒者,当灸之,附子汤主之。
成氏云:口中和者,不苦不燥,是无热也。背为阳,背恶寒者,阳气弱,阴气胜也。经曰:“无热恶寒者,发于阴也。”《金鉴》云:“背恶寒,为阴阳俱有之证,如阳明病,无大热,口燥渴,心烦,背微恶寒者,乃白虎加人参证也(百七十六条)。今少阴病,但欲寐,得之二三日,口中不燥而和,其背恶寒者,乃少阴阳虚之背恶寒,非阳明热蒸之背恶寒也,故当灸之,更主以附子汤。
丹波氏云:《补亡论》常器之云:“当灸膈俞、关元穴,背俞第三行。”案:第三行者,当是膈关,非膈俞也。图经云:“膈关二穴,在笫七椎下两旁相去各三寸陷中,正坐取之,足太阳气脉所发,专治背恶寒,脊强俛仰难,可灸五壮。”盖少阴中寒,必由太阳而入,故宜灸其穴也。又:关元一穴,在腹部中行脐下三寸,足三阴、任脉之会。灸之者,是温其里,以助其元气也。
山田氏云:《脉经》无“附子汤主之”五字,此盖前条麻黄附子甘草汤证所谓无里证者也,故以艾火扶其阳气,而逐外寒耳。“口中和”三字,承无里证文发之。“附子汤主之”五字,宜从《脉经》删去。
渊雷案:
少阴病,口中和,背恶寒者,未必即宜附子汤,且据《铜人图经》,膈关穴专治背恶寒,是背恶寒之证,灸之已足,故山田氏删“附子汤主之”五字,而移其方于次条下。然谓此证竟不宜附子汤,则又不然。附子汤证之口和、背恶寒,自是意中事。要之,文略证不具耳。吉益氏云:附子汤证不具也。此方之于真武汤,倍加术附,以参代姜者也。而真武汤证有小便不利,或疼痛,或下利,此方倍加术附,则岂可无若证平(参看方后元坚之说)?其证阙也明矣。
附子汤方
附子(二枚,炮,去皮,破八片),茯苓(三两),人参(二两),白术(四两),芍药(三两)。
上五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。
《千金方》云:附子汤(于本方加桂心、甘草),治湿癖缓风,身体疼痛,如欲折,肉如锥刺刀割。
丹波氏云:此据下条证转用者。
《方极》云:附子汤,治身体挛痛,小便不利,心下痞硬,若腹痛者。
《方机》云:脉微细,其背恶寒者,身体痛,手足冷,骨节痛,脉沉者,兼用应钟;身体痛,小便不利,心下悸,或痞硬者,兼用仲吕(即如神丸也,大黄、甘遂、牵牛子)。
《类聚方广义》云:附子汤,治水病,遍身肿满,小便不利,心下痞硬,下利腹痛,身体痛,或麻痹,或恶风寒者。
元坚云:附子汤二条,传变亦有如此证(案:本条云得之一二日,似专指始发,故云尔)。其方亦在传变所必须,故注家未敢谓为直中。但成氏引无热恶寒以解之,似有所见,今详其文,曰背恶寒,曰身体痛,手足寒,骨节痛,俱为表寒之候。盖阳气素亏,筋骨乏液,寒邪因以浸渍所致,故不似麻附证之有发热。设自非里虚,何以至此寒盛乎?然则其兼见里寒证者(案谓腹痛、下利之等),亦可推知也。其方与真武相近,而彼主在内湿,此主在外寒,何则?此附子倍用,所以走外。术亦倍用,所以散表。盖仲景用术,多取治表。用人参者,固以救素弱之阳,并制术附之燥也。《千金》用此方治湿痹缓风,及《指迷方》于本方加甘草用苍术,名