：“京汉铁路工人罢工斗争，并非无中生有。1、厂里待遇不好；2.工人不得自由集会、结社、发言、出版；3、工资太低，工人生活太苦；4、工人工作时间过长。如果能解决这些问题，罢工自然就解决了，何必向我请教呢？怎么说呢？”紧接着，施扬向法官提出了两点辩护：“第一，施扬没有违法，他一生中的所有行为都在法律的范围内。就算犯法，他也不是军人，也不是流氓，应该由地方法院处理，军队法院无权干预。这是因为你首先触犯了法律，你应该承担相当大的法律责任；江山荒废已久，何况这里外面石墙铁网，里面驻军众多。没有逃脱的可能。你把一个文弱的书生关在这样一个已经足够雄伟的牢狱里，还钉那么重的钉子。枷锁合乎天理、国法、人情吗？”法官哑口无言，只好仓皇撤退。2月9日至12日，石洋在狱中每天都写日记，斗志昂扬精神和毅力，详细记录了抓捕审讯的过程，起草了争取狱友年终福利的呼吁书，写给家人和朋友的信一共7封。鉴于施扬的伟大吴佩孚在工人中的号召力和丰富的斗争经验，认为：“施扬不杀，工潮不平。”军阀萧耀南急电暗杀施扬，1923年2月15日（腊月三十）清晨，施扬身穿灰色棉布长袍，脚穿黑色棉鞋.执法人员虚伪地问施扬：“你要写家信吗？你有遗嘱吗？”施扬厉声回道：“中华民国是我家，我没有什么信可写？只希望华工早点起床，让军阀、官僚、资本家和你们这些走狗吃肉，睡他们的皮肤。”他慷慨激昂地说：“我不怕人，不怕事，不怕死，我是堂堂正正的男人，我反对强奸。你杀了一个石羊，就有几百个石羊！”“刽子手连忙下令开枪。施扬双臂高呼：“劳动万岁！”第二枪打响时，史扬还站着，再次高喊：“劳动万岁！”他壮烈牺牲，享年34岁。
施扬死后，他的遗体被车夫工会夫妇收回。同年7月，江岸铁路支部工会将其葬于武昌宾阳门外洪山。在当时严重的白色恐怖下，汉口车夫们依然在各个码头设祭，以表达对施扬的哀思。数以千计的黄包车夫跪地痛哭，打起精神游行。场面惨烈。石扬牺牲一年后，李大钊在《追悼列宁并纪念二七》中写道：“石扬同志的死让我特别难过。”有志于转向工人，似乎在指引我们继续前行。”中国共产党早期领导人之一林育南为纪念施扬，于1924年2月撰文《伯高死的含义》，指出：“博高死了，他留给我们的革命精神就是在教导我们，它永远不会消失。”，我们“为纪念他的革命精神，编印了这本纪念册，序言他逝世的意义，以告全国人民”。毛泽东在“二月七日”上给予高度评价1939年2月在延安召开纪念大会：“施扬同志的牺牲证明中国共产党是工人阶级自己的政党，最维护工人阶级的利益。”7月，纪念伟大先驱“二七”工人运动后，中共湖北省党组织、湖北总工会将施扬遗体安葬于武昌市外红山脚下。1953年施扬烈士墓在武昌洪山建陵园，将烈士遗骸从山脚下移至半山腰，并建有雄伟的“石羊烈士纪念碑”和一尊烈士半身像。1963年，场合为纪念二七总罢工40周年，董必武写了一首诗来纪念史扬烈士：“二七工人的血仇留在了历史，吴晓的耻辱永存。律师当正于世，烈士以名存世。”1993年8月，史洋烈士故乡珠山人民在石阳西端竖立了一座5米高的烈士铜像。县城独河桥，供后人瞻仰。
