所有这些都会给我们很深的印象，她一直让我们、让周围人感受到她是一个有温度的母亲。
南方周末：你的家人后来看过这部电视剧吗？
梁晓声：我四弟没有看到，他在开播不久就去世了，他去世之后四弟妹也去世了，在开播前后，我三弟妹也去世了，等于那一个时期我就失去了三位亲人。
南方周末：所以在那样的一种情况下，当看到电视剧《人世间》播出后能够有这么多观众喜欢，你的感受是怎么样的？
梁晓声：好像是网络上曾经流传一个画面，就是我在现场棚里看片花的时候，会流下泪来，实际上我那时候内心里是想到四弟，因为他也是一个文学青年，如果他看到的话会跟我讨论。
还有一点，我接触过一些影视公司，往往在这些影视公司里有权力拍板做什么的人，他们是没有什么文学情怀的，他们每天都在搞宫斗戏，乐此不疲，而他们下面的一些年轻人，也根本不看纯文学，他们选题材都是从网络上。所以我心里面就有一个执拗的想法，拿出一部现实主义题材的作品，能不能以现实主义的那种品相的威力，和这样一种状态抗衡一下，使人们重新感觉到这样的作品也是需要的，而且它可以被接受，有一定的收视率。现在《人世间》能有这样的反响，我们发现还是达成了这种愿望。
1974年25岁的梁晓声（左二）。 （南瓜视业供图/图）
南方周末：人的内心本身就有多面性，就像你谈到阅读体验的时候说过，实际上你也喜欢陀思妥耶夫斯基，但是你又受不了他神经质的那一面。
梁晓声：对。实际我们看陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰放在一起，非常鲜明的，托尔斯泰是伦理主题的，陀思妥耶夫斯基是心理主题的。我个人觉得是这样的，人之所以为人，一定是有几方面，首先是欲望的盛器，我们与生俱来会盛着较多的欲望，但是人的一生大多数人是越走向老年，越是欲望衰减的一个过程；同时人在一定程度上还是自己理性的摇篮，可能对于读书人，读书多一点的话，你会逐渐地理性多于欲望。
“我的短处，我隔一个时期都把它写出来”
南方周末：你写你的父亲母亲、哥哥弟弟，都特别袒露，很多作家对自我是回避的，但你的文字中却并不回避，这是为什么？
梁晓声：我教过的学生中，大多数都会把自己的家庭背景掩去，遮挡住，觉得那是隐私。但我是属于一个在生活中就是比较袒露的，别人跟我接触不久就会知道：他爸爸是工人，他有一个生病的哥哥，他家里生活比较困难，他目前对家庭的想法是什么。我好像很快速就把和我有关的一些情况都透露给对方了，我的朋友们也恰恰是在了解了这些之后和我有了很好的友谊。
我自己创了一个名词，叫做自白性文体，可能是受了卢梭的影响。比如我现在回忆起来那些尴尬，就觉得很好玩，一点也不羞辱。就是我坐在宿舍三楼的窗台上发愣的时候，下面是上海瓷器厂的一些女工，刚洗完澡下班回来。复旦的一个男生坐在窗台上看到我发愣，说：想什么呢？我脱口而出：“想你呢！”当时自己也很害怕，要是别人说我大学生耍流氓怎么办？立刻就从窗台跳下来藏起来了。但是过后一想觉得挺好玩的。
南方周末：这种袒露很难得，因为很多作家、明星，我们在看他们的时候，往往根本就没法了解这个人，不知道他是什么人。
梁晓声：因为包装的层面太多，在这种情况下形成了一个人设。有一天突然大家了解了他的另一面的时候，这个人设出现坍塌。我们可能就是属于那种尽量少包装自己，有什么自己认为自己的过失、自己缺点的话，我把它袒露出来，我的人设就是这样的。我们在生活中经历太多这样的事情，当年涨工资、分房子、提职务，总之凡是带有内卷、带有比例的那种好事情，都会出现互相揭短。而我这是不是也是一种自我保护？就是我的短处，我隔一个时期都把它写出来。
《我相信》录制现场，梁晓声（右）与主持人曹可凡（左）、《人世间》中母亲的扮演者萨日娜（中）。 （南瓜视业供图/图）
南方周末：在你这一代人成长的过程中，书信是不是扮演着很重要的角色？
