再比如，从“我觉得自己就像一个怪物”变成“我不觉得自己是个怪物”，再到“我觉得那只是我的其中一面”，最后到“我的这一面非常特别，而且我还有其他很多面可以展示”。
那么，这种对自己认识的变化，又是如何发生的呢？
我们可以进行自我辩论，具体方法有三种：逻辑型、现实型和务实型。
当你说“我觉得自己很软弱”，这时如果你用逻辑型辩论的方法，就可以问自己这样一个问题：“你怎样定义软弱，它的衡量标准是什么？”
当你说“我觉得自己很软弱”，这时如果你用现实型辩论的方法，就可以问自己这样一个问题：“你能说说你不软弱的时候吗？”
当你说“我觉得自己很软弱”，这时如果你用务实型辩论的方法，就可以问自己这样一个问题：“你这么怀疑和否定自己有用吗？它能帮到你吗？”
这就是自我辩论的方法。
通过自我辩论，你的认知会在一定程度上被重构，这是一种有效的方法，但同时也存在许多的问题。
这一方法的问题在于：辩论会让你不断主动重温那些否定和怀疑的念头，甚至你会捍卫自己那些自我否定和怀疑的念头。
比如：当你问自己"你都有哪些不软弱的时候？"时，你可能会说："我想不起来，不要再让我去想了，我好痛苦啊。”或者是 “我就是觉得自己很软弱啊”，“我......难道还不软弱吗？”
可见，为自己的自我否定和怀疑辩护，可能会导致你越挣扎就陷得越深，挣扎的努力带来的是与之相反的结果，即便最终挣扎出来了，你可能也会是伤痕累累。
因为，每进行一次辩论对抗，你就要重温一次你的自我否定和怀疑。就像是你受了伤不好好养伤，反而是隔三岔五的把伤口打开来看。
所以，辩论对抗的方法，对于那些自我否定和怀疑并不严重的人而言是比较有效的。
但是，如果有着严重的自我否定和怀疑，我就建议你不要使用这种方法，因为每一次的辩论都是一次巨大的痛苦，一次又一次的阵痛。
怎么办呢？
认知重构应该是建立在客观真实、全面深入的基础上的，只有你对自己有了客观真实、全面深入的认识，有效的认知重构才会发生，这时你才能够走出自我怀疑与自我否定的泥沼。
在此之前，建议先做认知解离。
