这个事情，Sir想了几天该怎么写。
应该说是在想：
这还要写？
为什么我们今天还在讨论这样的问题？
写了，会有用吗？
写。
无非是不想假装没有看见这个，越来越想不通的世界。
01
莫言，被骂了。
不过没有任何新鲜感，而是“挖坟”他2005年在中外文学论坛上的发言：
“我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示恶的成分。”
司马南，从这段话里听出了严重问题。
说莫言“架子大”“很霸道”：
“你凭什么说文学不能唱赞歌？”
最后表达了担忧：文学艺术连赞歌都不唱了，该变成啥样啊，痛心疾首啊。
此人的嘴里吧，不管喷出什么都不需要惊讶。
然而这一次不同。
网友听完后炸锅了：
都。觉。得。好。有。道。理。
仿佛是一支穿云箭，那些潜藏在互联网缝隙里，窸窸窣窣的声音，一下子迎来了总爆发。
开启全面清算。
莫言小说的“几宗罪”。
为什么他小说里的中国人都这么苦、人物关系这么乱？
你说，杜甫写石壕吏，鲁迅写人血馒头，都上了教科书。
网友就说了：这可不一样，这些都是写给中国人自己看的。但莫言得过诺贝尔，他是写给西方看的！
“一个被外国组织推出来的作家。”
“揭露中国黑暗，只为讨好西方。”
你说，莫言是军队出身，80年代就把小说登在根正苗红的《人民文学》，还拿过茅盾文学奖。
网友又说，那是当时审查不严，放过了“毒小说”。
毒在哪儿？
这就要分成两派了。
一派，完全没读过书的。
“《丰乳肥臀》，书名就够恶心的。”
另一派，假装读过的。
“居心叵测，《丰乳肥臀》说日本军医救了三个中国人！”
还好Sir读过小说。
不然还真信了这些鬼话。
日本军医干了什么呢，你自己看原文吧：
军医皱着眉头打开药包，倒提着男婴，拍打着他的后心，一直打得他发出病猫般的沙哑哭声，才把他放下。然后他又提起女婴，呱唧呱唧地拍打着，一直把她打活……在日本军医救治产妇和婴儿的过程中，一位日军战地记者从不同的角度进行了拍照。一个月后，这些照片作为中日亲善的证明，刊登在日本国的报纸上。
这里说的是日本军医引产婴儿手法残暴。
目的是为了拍宣传照，发新闻，包装自己善良的形象。
这么写有什么不可？
挖掘机专业毕业的网友们再次不屈不挠，挖出了莫言2004年受邀和中日代表一起到日本观光时，写的游记《北海道的人》。
表扬日本群众人美心善。
还不是认贼作父、背弃祖宗？
“建议全面封杀！”
也许是Sir无法与时俱进。
这届网友对莫言已经有了新的昵称：
“莫桑”。
02
一个赛博牛皮癣的话题：
“描写社会阴暗面，迎合西方的审丑心理！”
不光文学。
这也是对中国电影人的常见必答题。
从1988年张艺谋的《红高粱》获得柏林金熊奖开始，一直到今天。
他们问得不累吗？
反正Sir看到这些话早就累了。
与其说是他们想不通这个问题。
