屈原哀叹着自己的命运，哀叹着楚国的命运，亦步亦趋地离开了郢都。
公元前283年，屈原正在洞庭湖边沉思，一叶扁舟从远处飘然而至，船上站着一位渔夫。渔夫问道：“您不是三闾大夫屈原吗？为何落得如此地步？”
屈原落寞地回道：“举世混浊，我我独清，众人皆醉，我独醒。”
渔夫又问：“常说，圣人不拘泥于外物，能随世俗一起进退变化。您为何不能与世人一起痛饮美酒，随波追流呢？为何要如此与众不同，遭受放逐的厄运呢？”
屈原悲愤地说道：“我听说，刚洗头的人一定会将帽子上的灰掸干净，洗过澡的人会将衣服上的泥抖落。怎能让洁白的身躯被这污浊之物所染，我宁可投身湘水，葬身鱼腹，也不会让高洁的品质蒙上世俗的尘埃。”
公元前278年，秦王命白起为将，率军攻打楚国，占领了楚国都城郢都，捣毁了楚国的宗庙和陵墓，这一连串的噩耗终于将屈原击倒，将他推往生命的悬崖边。
这一年五月初五，屈原梳洗整洁，来到了汨罗江边。
他望着楚国郢都的方向，感叹着天高地阔，何处是他的家国。他回望汨罗江，滔滔江水，浩浩汤汤，何处可以容身。
在夕阳的映照下，他饱经风霜的面颊显得格外沧桑沉郁，微微颤抖的双手，理了一下早已霜白的鬓边，吟诵起他的千古绝唱。
民生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何所畏惧兮？
曾伤爰哀，永叹喟兮。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，愿勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
念完这首《九章 怀沙》，屈原怀抱石头，纵身跳入汨罗江中。
03
最后
屈原的一生获取不够顺利，他少年得志，却因耿谏直言被怀王疏远；中年谋国，却因怀王昏庸而遭受排挤；晚年流放，却因忠诚于国家，不愿逃离故土。
他曾经无比希望，通过自己的努力能让楚国变得富强，可是，当所有的梦想被残酷的现实击碎，这位深深爱着自己国家的诗人，以决绝的方式结束了自己的命途多舛的一生。
有人说，功名利禄终究是过眼云烟，只有坚毅的灵魂才能撑起空虚的皮囊。屈原便是用自己的信仰，为楚国撑起了一片天空。
可惜，他没能像商鞅、张仪那般，遇到信任他的君主。战国时期，各个诸侯国都求贤若渴，变法图强。
卫国人商鞅曾报效魏国，最后转投秦国；魏国人张仪曾想报效楚国，最终惨遭羞辱，投奔秦国；洛阳苏秦没有投靠周王室，照样身佩六国相印。
可见，在那个时代，世人更热衷于实现自我价值。若是屈原能舍弃楚国，转投别国，前途定然能一片光明。可是，他始终坚守着忠诚二字，默默地在江南流浪。
也许，只有更纯粹的灵魂，才能忍受人生的苦难；因为品质高尚，才能光照千古。屈原已经永远的逝去了，但是，他将这高贵的情怀通过文字，融入了中华民族的血液中。
他说，面对困难和挫折时，路就在我们的脚下。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，这是屈原留给中华民族，乃至世界的呐喊！
屈原之投江死，而非归隐山林，其实不是一道历史题，而是一道关于抑郁症患者遭遇重大事故后的危机心理干预的命题。所以：屈原的结局，是内因（抑郁症）和外因（危机心理干预）共同作用的结果。
