王奎曾多次担任转运使。
任职期间，他多次巧立名目，剥削百姓，中饱私囊。
百姓一旦不满，开始反抗，他就直接用酷刑镇压，滥杀许多无辜百姓。
包拯弹劾了很多次王奎，锲而不舍。
一次不见成效，就两次；两次不行，再三次。
为了成功扳倒王逵，包拯前前后后，共计弹劾了七次。
最后一次，包拯直接对着宋仁宗破口大骂：“你不听我的劝告，就是不体恤百姓，任用酷吏！”
《中国通史》：“今乃不恤人言，固用酷吏，于一王逵则幸矣，如一路不幸何！”
包拯一生，弹劾的人很多，除了王奎，还有宰相、舒王的女婿、贵妃的伯父……
他铁面无私，从来不管对方来头多大，只要有违官道，就绝不放过。
宰相宋庠对此最有发言权。
宰相宋庠为官七年，不贪不腐，没干过天怒人怨的事。
但包拯直接把他告到宋仁宗面前，认为他七年无功无过，明显是尸位素餐、白拿俸禄，应当予以免职。
由此可见，包拯弹劾官员，只看他是否恪尽职守。
贪官污吏是害虫，无所作为、不干实事是蛀虫，都应该去除。
虽然包拯得罪了很多人，但他维护的，一直都是宋仁宗的利益。
他希望国家好，宋仁宗也希望国家好，所以，宋仁宗对包拯格外信任。
【2】包拯大力助推改革，契合宋仁宗的想法。
北宋时期，文官集团、监督集团的数量，非常庞大。
人一多了，就容易抱团。
许多文官不干实事，监察官也只弹劾无关痛痒的小事。
但包拯从来不这样。
他从不结党营私，而且敏锐发觉了官员冗余的问题。
于是，他大力主张改革，主张“废黜贪官污吏不得做官”，以免蛀虫害虫卷土重来。
他甚至主张废除按察使。
按察使，就是地方上负责弹劾官员的群体。
因为数量太多，他们开始“内卷”，揪着细枝末节的毛病，根本没什么用。
用我们现在的话来说，就是“毫无意义的内卷”。
“庆历新政”之后，包拯直言不讳，提了一系列改革建议，解决冗杂的官员、士兵问题。
他的建议，出发点都是减轻国家负担，立足长远。
宋仁宗作为国家统治者，很难不喜欢这样办实事的官员。
因此，包拯提出的大部分举措，他都采纳了。
【3】包拯有智谋，有爱民之心
公元1056年，57岁的包拯被临时任命代管开封府。而后多年，世人们传颂的“开封包青天”也基本以这段经历为原型。
只不过，现存的正史中，关于包拯断案的具体例子不多。
能查到的史料中，包拯断案，最经典的他早期当知县时的“牛舌案”。
事情是这样的。
一位农民跑到县衙，状告有歹徒割了耕牛的舌头，请求包拯捉拿罪犯。当时，所有的证据，只有失去舌头的牛和农民的一句话。
这个案子，想要直接断案，非常难。
如果是一般知县，他可能会选择倒打一耙，怪农民自己没看好牛，或者直接不受理案子。
但包拯并没有这么做。
他对农民说：“你回家去把家里的牛杀了吧。”
在当时，杀耕牛是犯法的。
于是，次日，另一位农民跑过来，举报前一位农民杀了耕牛。
包拯心中了然：此案已破， 割牛舌的人，已经自投罗网。
这是非常经典的利用人心断案。
在宋朝，牛是耕种的劳力，不允许肆意杀。而割牛舌这种事情，基本无利可图。
所以，包拯认为，这件事极有可能是怨家所为。
