嘉靖十三年，嘉靖帝更改庙制，他将德祖祧出太庙，太祖朱元璋居中，这样算下来，太庙里就空了一个位置变成了8个：明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照。
《明史》记载：
“帝以庙祀更定，告于太庙、世庙并祧庙三主。迁德祖神主于祧庙，奉安太祖神主于寝殿正中，遂以序进迁七宗神位。”
公元1538年，丰坊给嘉靖上了一道折子，请嘉靖给兴献帝加庙号“睿宗”，入太庙，此举甚合嘉靖心意，因为这正是他苦心谋划的事情，经过二十多年的努力，他终于可以让自己的爹入住太庙了！
不过睿宗毕竟不是真皇帝，嘉靖担心自己死后，子孙们会在大臣的强迫下把睿宗迁祧出去（事实上他的担心并非多余，后来确实曾有人提出过这个建议，只不过被否决了）。
那么，自己苦心经营多年的事情岂不是白忙活了？为了解决自己的后顾之忧，嘉靖又开始了谋划。
他先用孝烈皇后的牌位在太庙给自己占了一个位置，在这里需要说明的是，帝后都是一起入太庙的。如果皇后先挂，就把她的牌位放在奉先殿，等皇帝挂了，两人就一起进住太庙。
大臣们虽然群起反对，但在强权面前，最终他们只能被迫同意。不过塞进去一个，自然就要挪出来一个，按照“亲尽则祧”的祖制，朱元璋是万万不能动的，那么能动的就是离自己最远的明太宗朱棣了！
但朱棣的功绩摆在那儿，深受世人敬仰，况且他还是自己这一脉的始祖，如果把朱棣挪出去，将亲爹抬进来，必然会引起轩然大波，搞不好还可能让自己的皇位凉凉。
于是嘉靖经过苦思冥想终于想出了一个偷梁换柱的办法，就是抬高朱棣的身份，将他的庙号由“太宗”改为“成祖”，让朱棣和朱元璋一起万世不祧。如此一来，就不用把朱棣挪出去。
接下来，依照序列祧迁，只能是朱棣的儿子明仁宗朱高炽了！既然有嘉靖迁祧仁宗在先的示范，他的子孙自然就依次迁祧宣宗、英宗，而不会去迁祧睿宗。
三、嘉靖改动朱棣庙号，表面上看是为了父亲，实际上是为了确立自己继承皇位的合法性
当我们读到这段历史的时候，或许觉得古人真没意思，为了在死人牌位上改几个字，就搞得天翻地覆。其实不然，礼是古代的根本法，皇家之礼更关乎国家根本，一旦继承人不合礼而遭到废立就会引起腥风血雨，所以“礼”是不能动摇，甚至不能废除的。
按照古代的祖宗礼法，只有孝宗的嫡系子嗣才能继承皇位，再不济也得是庶出。简单说就是继承皇位者的父亲或者亲哥哥，必须得是皇帝。否则的话，这位继承人的身份，将不具有合法性。
嘉靖只是正德皇帝的堂弟，他爹仅是一个藩王，所以他如果以兴王的身份继承皇位，显然名不正言不顺。但凡事都不是那么绝对，在他的先代里就有一个以藩王身份上位的人，那就是朱棣。
我们都知道，朱棣的皇位是靠“靖难之役”造反得来的，他将嫡系由朱标一系转到自己一系，这个变化对古人来说意义重大。
既然朱棣的嫡系身份合法，那么他作为嘉靖这一脉的始祖，就必须得享有和太祖一样的地位，否则就等于承认朱棣得位不合法了。
于是，嘉靖将朱棣从“太宗”升格为“成祖”，享受“万世不祧”的待遇，有了朱棣这块挡箭牌，嘉靖也就能名正言顺地继承正德皇帝的大统。所以，嘉靖改动朱棣庙号，表面上看是为了让父亲入太庙，实际上是为了自己皇位更具合法性。
因为嘉靖帝的这次更改，后人也就习惯称朱棣为明成祖了！
都知道朱棣被称为明成祖，“成祖”就是朱棣的庙号，庙号是指：皇帝在庙中被子孙后代供奉时的称呼。皇帝的名字是不能随便叫的，因此在祭祀时，把庙号与谥号加在一起，就成为皇帝的完整称呼。
比如朱棣在庙中被祭祀的全称是：明成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝。庙号是在皇帝去世后，由下一任皇帝或者下几任皇帝与朝廷大臣根据皇帝生前的事迹，做出一个盖棺定论的评价，与谥号一起评定。
