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讲“尸狗”为警觉性,那就是伪国学

常驻编辑 养生粥 2022-12-13 警觉性   国学   传统医学   滥竽充数   脏器   中枢   祭祀   心脏   说法   古代   人体   核心   位置   代表   功能

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❤滥竽充数❤NQz拜客生活常识网

随着国家对于传统文化的重视,出现了一个新的行业,这个行业就是“国学”,国学主要是指中国的传统思想文化,涵盖的领域非常丰富,内容也非常的精深,并且国学研究者没有一个明确的定义界限。在这样的背景之下,国学就容易出现滥竽充数之辈,也就是出现伪国学者及伪国学的内容,其中讲“尸狗”为人体的警觉性,就是伪国学的一种代表。NQz拜客生活常识网

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❤三魂七魄古为常❤NQz拜客生活常识网

“尸狗”一词,为道家的说法,专指人体“三魂七魄”中的“尸狗”魄,七魄的完整说法为“尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和臭肺魄”。“尸狗魄”作为七魄中的第一魄,在网络中被解释为人体睡觉之后的警觉性,认为“尸”就像睡着死了一样,“狗”代表警觉性;还有人认为“尸狗”为人体的“阴神”,所以见到死猫死狗也要念声佛号,也有人认为“尸狗”代表了卑贱等等。网络中关于“尸狗”的解释五花八门,每一种说法都能得到部分人群的认可,虽然少部分人感觉这些解释不能被接受,但是又没有更合理的解释,于是“尸狗”魄就成为了一种谜团,一直神秘的存在国学体系中了。NQz拜客生活常识网

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万物为刍狗NQz拜客生活常识网

究竟该如何认识“尸狗魄”呢?要正确的认识“尸狗魄”,我们不能抛开中国的传统文化背景,更不能抛开人体的生理机能和特点。首先我们来看“尸”,“尸”除了具有尸体的意思之外,还有一个意思是位置,如我们经常讲的“尸位素餐”,或者说古代祭祀时被祭祀人的位置,也可以说是神位,这个位置是一个核心的位置;其次我们来看“狗”,狗是一种我们非常喜欢的动物,这个无可置疑,但是老子讲“天地不仁、以万物为刍狗”,其中的“刍狗”,指的是用“刍草”扎成的“假狗”,主要是古代祭祀时使用,祭祀过后,就弃之如废物。“尸”、“狗”二词组合为人体“三魂七魄”中的“尸狗”魄,就是指处于人体核心、中心位置的脏器及其功能,这个脏器是谁?就是人体作为重要的心脏。传统医学讲“心为五脏六腑之大主”、“心主神明”,所以“尸狗魄”是对人体人体心脏核心功能的一种形象比喻。“尸狗魄”是指心脏的核心功能,这不是一种臆测,我们可以对照中医学中的“七魄”进行理解,传统医学把“尸狗魄”称为“中枢魄”,何谓“中枢”,不需要解释了吧,放到人体是心脏位置,放到国家就是“中枢机构”。NQz拜客生活常识网

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“尸狗魄”,放在古代是非常容易被理解的概念,放在现代,则需要我们对照使用传统文化中的多项内功,才能弄清楚其真实的含义。国学,需要通过传承来认识,而传承不断的中医学,则是一种认识国学的突破口。NQz拜客生活常识网

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