秦昭王或秦昭襄王，那可是虎狼秦国的虎狼君主。这么个狠角色，怎么能被赵国忽悠？
还是那句话：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。从春秋到战国，诸侯竞争越来越激烈。为了能赢，大家的道德底线能放多低就放多低。局面是：谁先无耻、谁先吃肉；谁能无耻、谁能吃肉；而谁能一直无耻，则谁能一直吃肉。
几乎打到亡国的赵国，还管什么道德下线？所以，拒不履行战败和约，也就不奇怪了。而秦昭王呢？他所处的情境是一直打仗一直胜，于是也就有余闲五讲四美三热爱了。所以，俨然天下霸主的秦国开始有耻且格，而总被吊打的山东诸国则开始穷斯滥矣。
被赵国愚弄的秦昭王，肯定后悔了。于是，天子一怒、流血漂橹，这一次必须灭了赵国，否则老脸都没地方搁。
打赵国，派谁去？首选就是白起。白起是秦国战神，也是战国战神。白起挂帅，秦军自振、天下胆寒。而白起却拒不挂帅。白起认为错过了最佳战机，打肯定输，所以不如不打。
白起这就是较真儿，更不是职业军人的做派。君王讲政治，容许选择是打是和；军人讲政治，则只有打没有和。
但是，白起不行。要我去打，我就必须打赢。如果打不赢，那我肯定不打。工作就是我的生命。
而且，时机没了、形势变了，秦军出去就是送死，打仗于国无益。我白起是秦国人，必须考虑秦国利益。
但是，白起没有其他选项吗？当然有，他可以学廉颇啊，老子跳槽换个国家效忠。就白起打遍天下的履历，他跑到哪国都是上将军。但是，白起没有学廉颇，就等着被秦昭王一剑赐死了。
最后说张仪，这家伙才是人精级的存在，而且都不是道德底线能放多低就放多低的问题，而是干脆没有，直接来个无底洞。
张仪是魏国人，但折腾母国魏国，从不手软。然而，这种从不手软，竟能一直公事公办。对魏国和三晋来说，是秦国折腾你们，我张仪只是为秦国打工，我可没跟你们拉仇恨。甚至，还借助秦国力量，给自己建人设、攒人品。
秦惠文王派公子华和张仪打下了魏国蒲阳。随即，张仪就建议秦王将蒲阳还给魏国，还送公子繇到魏国当人质。这是什么操作？从外交上说，这叫打一巴掌给俩甜枣。而从张仪来说，则是你魏国欠他一个天大的人情。一个蒲阳，是多大的人情？魏国只能自己掂量了。
张仪的纵横捭阖全是这种操作。纵横捭阖是为秦国谋利益，但为秦国谋利益的时候，就一定不能为自己谋利益吗？张仪做到了鱼和熊掌一起吃，既为秦国谋利又为自己谋利。
那秦王就放任张仪这么做吗？
人生如戏，全凭演技。演技精湛，全靠算计。只要算计到位，张仪完全可以一边做着秦国丞相，一边交着六国朋友。朋友多了路好走，不仅自己的路好走，秦国的路也可以好走。
公元前334年，徐州相王，即魏国和齐国一起称王了。当时称王的，一个是周天子，一个是蛮夷楚国。但楚国不讲规矩，称王就称王了。你魏齐称王算怎么回事？称王是大事，是赤裸裸地非礼。然而，非礼这种事香气逼人，当时诸侯，有谁不想由公晋级为王？
秦惠文王当然也想。于是，公元前325年，秦惠文王无法再坐公侯的冷板凳了，必须称王。但怎么称王？称王是要讲究排场的。这个排场恰是关系达人张仪全盘策划的。张仪把魏惠王、韩宣惠王全都招了过来，安排魏惠王给秦王驾车、安排韩宣惠王给秦王做车右。
自己称王，要由魏韩两国君主驾车护驾，这是何等风光？而此等风光，是怎么来的？张仪啊。张仪出面，啥都好办。如果你让商鞅或白起，能干成吗？对秦惠文王来说，张仪的顶级策划，要比攻城略地的功劳大多了。
后来，秦王派张仪攻打魏国陕城。张仪去打了，但张仪只要陕城，不要人头。占了陕城，放了陕城的魏国人。而且，但凡张仪领兵，秦国就不搞首虏计功这一套，做人留一线，绝不能把人家打疼。有了这一线，秦国的外交战场才能铺开，而张仪也可以从中捞到好处。
张仪的人生巅峰，是兼任秦魏两国总理。秦王给他留着总理的位子，然后他还能跑魏国当总理。然后，拿着两国相印在战国世界呼风唤雨。当时天下最有权势的，不是周天子，也不是战国诸王，而是名士张仪。
