这应该是一条铁律。
兔死狗烹的典故，出自司马迁的《史记，淮阴侯列传》。
说的是，大将军韩信为建立汉朝立下了汗马功劳，终于帮助刘邦登上了皇帝宝座，史称汉高祖。
在天下安定，功成名就的形势下，刘邦唯恐韓信功高震主，威胁他皇帝的宝座，再与他争夺天下。便罗织罪名，把韓信处死了。
临死前，韩信不由自主地发出哀叹：
“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
这句话的表面意思是：
飞鸟一旦被射尽，弓箭也就没有用了，该收藏起来了。
狡猾的兔子一旦死光了，捉拿兔子的猎狗也就失去了价值，该煮着吃了。
比喻自己就是那良弓和猎狗，下场可悲可叹。
打那以后，这个典故就流传了下来，成为历代封建统治者巩固政权的不二法则，也成为建国功臣们难以逃脱的噩运。
到了明朝，开国皇帝朱元璋虽然没有像刘邦那样无情无义，但也弄了个杯酒释兵权，把开国功臣的高官权力统统免掉，给予丰厚的生活待遇，打发他们回家享清福。从而免除了后顾之忧，成为兔死狗烹的另一个翻版。其出发点与刘邦的作法大同小异。
清代之所以没有出现这个铁律，是源于清朝统治者不仅属于一个民族征服另一个民族，而且掌权者都是三亲六故的亲属，打断骨头连着筋，一家人不太容易自相残杀。
当然，像唐代李世民那样杀掉亲兄弟，逼迫亲生父亲让出皇位的毕竟是极少数，不具备普遍性。
至于历朝历代皇太子们为争夺皇位而自相残杀的情况，则不属于这个范畴，自另当别论。
恰恰相反，清代确实没有建国就杀掉功臣的先例，但也确实尝到了不遵循这条铁律的苦果。
先是老臣鳌拜谋反，多亏被康熙设计诛杀。
继而是开国功臣吴三桂的三蕃之乱，朝廷与其搏杀多年才平息叛乱。
事实证明，作为封建阶级皇权统治下的免死狗烹，对巩固政权确实有着相当大的作用。
因为在皇权统治下，并不是人民当家作主，而是由皇帝一个人说了算，皇帝是天子，天下都是他的。因此他就必然会为了巩固个人的统治而无所不为。
可见“兔死狗烹”确实属于历代封建统治者上台掌权后的一条铁律。
清朝怎么会没有杀功臣呢？其实从后金到清朝，杀功臣事件简直数不胜数。随便列举一些。
努尔哈赤时代，努尔哈赤的弟弟舒尔哈齐就被努尔哈赤幽禁至死。舒尔哈齐可以说是努尔哈赤时代最大的功臣，除了努尔哈赤以外最大的实力派，也对努尔哈赤建立后金贡献巨大。
皇太极时代，在皇太极集权的过程中，将阿敏幽禁至死，莽古尔泰受处罚后暴病身亡。莽古尔泰和阿敏曾经和皇太极同属地位差距不大的四大贝勒，对后金政权当然也是大功臣。莽古尔泰死后，皇太极还搞了个大案，将莽古尔泰的妹妹莽古济凌迟处死，牵连诛杀数千人，彻底清洗莽古尔泰势力。
顺治时代，在多尔衮掌权时，杀掉了皇太极的儿子豪格并将豪格的福晋纳为妾。豪格对满清而言，也是功勋不少的功臣。除了豪格，多尔衮也清洗了不少与自己不对付的满清功臣。
多尔衮死后，顺治掌握大权，对多尔衮本人和多尔衮势力展开残酷清洗。多尔衮的弟弟阿济格被处死，阿济格是清初清军的重要军事将领，指挥了消灭追击李自成等重要战役，对满清来说是排名前列的功臣。刚林、祁充格、冷僧机、巩阿岱、锡翰、西讷布库、谭泰等多尔衮时代被重用的大臣，均被顺治皇帝诛杀，这些人同样也是满清功臣。顺治的清洗，另一个角度也是一场大规模的杀戮功臣。
（顺治）
康熙时代，被津津乐道的康熙擒鳌拜，换个角度同样也是一起杀功臣事件。
对满清贡献巨大的汉奸们，被兔死狗烹的也很多。当然汉奸们获得这个下场，也丝毫不值得同情。
孙可望降清，对满清最终统一天下意义巨大，孙可望也被满清封为义王，但西南战局刚刚大局已定，孙可望就不明不白的突然死掉了。三藩之变吴三桂等人反清，也是满清要对几大汉奸兔死狗烹操作的过于急躁了，逼反了吴三桂等人。
第一：努尔哈赤本身是一个重情义之人
第二：清朝入关掌控的就是皇帝和摄政王（努尔哈赤，皇太极，多尔衮）
第三：实际上能算上功高震主的也就是三藩，最后也撤了，死的死，伤的伤
