何谓修行？
顾名思义，就是纠正自己行为上的错误。
一直有许多人以为，斋戒、打坐、闭关、诵读才是修行，其实这些都是在正确的道路上走了弯路。当然，这样做也是为了让自己冷静下来，摒弃一切杂念。不过要明白一件事，那些仅仅是一种修炼方式，并非修行的目标。
没有必要用逃离俗世方法来进行修行，这样会有很大的限制。单独的一个人修行也存在许多的问题。
不是每个人都能脱离这个世界，与世隔绝。我们大多数人一辈子都要生活在这个世界上。
因此，如果只是按照上面的方法来修行，或许会有很大的提升，但一旦回归现实生活，就会变得和之前一模一样，学到的知识也会变得毫无用处，根本没有办法解决实际问题。
所以王阳明才会说，“功夫须从事上磨”。
修道，修的是何物？
所谓的修行，其实就是一种很含糊的东西。普通人来讲，心又是什么？若无所求，何处可修？
一般人都认为，这颗心就是自己的心。修行是要让自己的心灵坚强起来。
这是一个很难让人明白的概念，也很难从哪里开始。
大家都明白心灵的伟大之处，但究竟是为了让自己更坚强，或是更好地发挥自己内在的能力？
很显然，让自己的心变得更加坚强，不仅仅是让自己变得更坚强。修炼的最大意义，就是让自己的生命保持原样。
明白了这些，修炼起来就容易多了。
所以，我们在日常的工作中，我们不应该把它应用到我们自己的生命中吗？
肯定是有什么东西阻挡了他的脚步。
佛教把心灵的遮掩叫做“妄念”，而道教则把它们叫做“可欲”。这里也有很多相似的名称，这里就不一一罗列了。
幻觉从何而来？欲念从何而来？如果找不到答案，那么修行依然没有方向目标。
有些人说，心中有了纷乱的念头，就会出现虚幻的念头；都说名利熏心，就是因为贪婪，心中才有欲望。
这也是对事物的认识上的偏差。
这句话的真实意思是，那些事情只是把自己的心灵遮住，而不是自己的内在。
假如不是内在的杂念，那它从何而来？
剩下的，就是他的脑子了。
可是，动物也有脑子，为何他们没有和人相同的情感？
由于我们的大脑具有思考能力，所以我们与其他生物区分开来。
