这两者之间，被绝密地隔离。
就像那句流传甚广的评论——
"他们一边抽着老四的血，一边还嫌它脏。"
宴席和宝马车上，那层严实的保护膜，是冷漠和残忍的遮羞布。
而在当下，所谓的他们，让我们不禁做出更多的联想……
如果说，《活着》让福贵无数次死里逃生，却如同慢性中毒一般，让他的亲人，一个个逝去。
那么《隐入尘烟》，不遗余力地将童话稳稳种到了你心里。
却用猝不及防的意外，让童话粉碎性夭折。
在贵英的描述里，常常离不开一个词：
命运。
说起老四心疼驴，她会低头说：我当时就想，驴的命都比我好。
老四手里接过鸡蛋面条，她有点恨自己：我就是天生的贱骨头。
但贵英的残疾，真是命吗？
电影没有明说，但根据贵英在家里的遭遇，你完全可以想象到无数个问题——
医疗落后，性别压迫，恃强凌弱……
李睿珺说，老四和贵英的结合，本就是一个意外；所以他让贵英丧生于意外，只是还原了生活的真相。
生活的真相，土地的真相，就是马老四经常送给贵英的那根麦穗——
它们那么坚韧，又那么脆弱。
但只要你愿意将它们放进土里，锲而不舍地浇灌它，包容它。
或许，又会迸发出惊人的生命力。
只是今天，我们还有这片无所不包的土壤吗？
03
经济高速发展的时代，犹如坐上了高铁，而不善言辞，吃苦耐劳的老四，就是那个早早被挤下车的人。
他只能靠仅有的灵活双手，善良品质，驻扎在永远不会抛弃他的土地之上。
可是他的善良，不是一种选择，而是在无可奈何的绝境中，唯一聊以自慰的东西。
甚至可以说，他只能通过无偿地对贵英好，对欺负他的人"以德报怨"，才能获得一种心灵的满足——
至少，我在道德上是高贵的。
所以，当我们情不自禁地为老四和贵英的爱情感动。
请永远不要选择性地遗忘——
他们，不是生来就必须，就选择了逆来顺受。
有些评论说《隐入尘烟》是一出苦情戏。
因为它没有呈现出人与命运的顽强对抗。
Sir无法苟同。
因为，默不作声，不代表什么都忍住，什么都没做。
尽管马老四和贵英，都读懂了疯子的经典发言——
"被风刮来刮去，麦子能说个啥？被飞过的麻雀啄食，麦子能说个啥？被自家驴啃了，麦子能说个啥？被夏天的镰刀割去，麦子能说个啥？"
但，他们就这么认输了吗？
如果，老四真的这么逆来顺受，他不会在第三次抽血的时候，又一次叮嘱富豪的儿子，要把地租钱还给村民。
富豪儿子说：都啥时候了，你还想着别人？
不，那不是想着别人，而是马老四比谁都清楚——
维护土地，维护土地上的人，就是他获得尊严的唯一方式。
当别人取笑贵英失禁，他马上就会黑脸，给贵英盖上衣服。
同样的，贵英也并非唯唯诺诺。
村里人集结到他们家，各种群众压力，道德绑架。
但你看，贵英说话就是很冲：
俺们不抽，要抽，你们抽去。
贵英说的是"抽"，只是字幕配的是"献"。
老四和贵英，只是活在底层，但他们反而对人性有着更清醒的认知。
这是导演真正的悲悯。
