他自始至终，没有将老四和贵英，塑造成予取予求，温顺乖巧的农民形象。
劳动人民，不是不愤怒，也没有不反抗。
他们只是为了生存牺牲了一部分尊严，但在那之后，他们也会痛，也想爆发。
一个魔幻的情节。
三哥告诉老四，只要一万块钱，特困户的你，就能获得一套城市的楼房。
可是老四和贵英，唯一的担忧依然是：
那么，驴，鸡，猪怎么办？
你可以说。
这是电影在用小两口的淳朴，反衬主流话语的伪善。
但这同样是一种辩证的人文关怀——
或许，离不开土地，是无奈，是遗憾。
但老四和贵英需要的，从来不是一份超乎他们承受能力的崭新楼房。
而是一份更平等，更公正，更真诚的对待。
在Sir看来，《隐入尘烟》不是在歌颂善良和赞美乡村。
而是近乎卑微的哀求——
是的，城里有房子，有高楼大厦。
但我就想种地，可以吗？
种地就不允许有尊严地活下去吗？
是的，心肠硬一点、唯利是图一点，在这个社会就容易混下去了。
可是，我保留一份善良就有错吗？
善良的人就要被侮辱和欺压吗？
贵英溺水时，村民就在那里旁观；
贵英去世了，居然有人对老四说："你坐一会儿，不要太伤心，你现在房子、粮食都有了，一个人生活也挺好的。"
但马有铁的结局，相信你已经能猜到。
那些没有跟着时代泥沙俱下的人。
注定就只有隐入尘烟。
善良、清白，是他们对这个世界无声的申辩。
04
2015年，李睿珺的电影《家在水草丰茂的地方》入围柏林电影节。
但在当时，并未引起多少媒体的关注。
或许是因为，当年还有太多华语电影发出了声量——
是在青年电影节大放异彩的《心迷宫》，是电影节常客贾樟柯的《山河故人》。
△ 图源：2015年报道，凤凰娱乐
七年过去了。
如今，这样热闹的场面还能看到吗？
而始终在讲述家乡故事，永远能从县城生活挖掘出美的贾樟柯，又在哪里呢？
《隐入尘烟》是国产电影缺席柏林电影节主竞赛3年后，第一次的返场。
毋庸置疑，《隐入尘烟》是公认的好电影。
但它能引起大范围的关注，本质还是在于——
已经没有太多同行可以衬托了。
小人物绝迹于国产电影，不是新鲜论点。
这要归咎于创作者的无能吗？
豆瓣短评有一句很有意思——
Sir始终认为。
资本不是万恶之源。
他们需要回报，当然就需要确定性。
而让筹码最多的资本都不愿冒险，一定是观众、环境、市场都进入了想在安全区内求稳，求正确的心态。
《隐入尘烟》刚上映时，就有人给电影挑毛病。
如果说，以往的"抹黑中国，迎合西方"的论调，你还能鄙夷一笑。
现在，则有一种声音从反面批评——
这个故事太理想化了，真实的农村哪有几个贵英能遇到有铁。
你看。
我们在苛责一粒麦子，没有包含整个夏天。
可是电影明明已经交代了农村的大多数面貌，也强调了主角的孤独和稀有。
一个故事，为什么不能只端详一粒麦子。
整个荒年里的一粒麦子。
还记得，电影里有一幕。
贵英不小心铲掉一棵麦子。
老四说：没关系，反正到了夏天也是要被收割的，把它埋在土里，它变成了其他麦子的肥料，它就还有价值，不一定要抽出麦穗才有价值。
