渊雷案：
药治之原则，在利用人体之天然抗病力，而顺其趋势。证在上、在表者，知抗病力欲外达，故太阳宜发汗；证在下、在里者，知抗病力欲下夺，故阳明宜攻下；至于证在表里上下之间，则抗病力之趋势不可知，故汗、吐、下诸法，皆禁施于少阳（参看少阳篇二百六十八至二百七十条）。
夫阳证祛毒之治，除汗、吐、下，更无他法。汗、吐、下俱在所禁，则少阳之药法，几于穷矣。
独有柴胡一昧，专宜此病。征诸实验，若服柴胡剂的当，有汗出而解者，有微利而解者，非柴胡兼有汗下之功，特能扶助少阳之抗病力，以祛除毒害性物质耳。
亦有不汗、不利，潜然而解者，昔贤因称柴胡为和解剂。意者，柴胡特能产生少阳之抗毒力，与毒害性物质结合，而成无毒之物，故不假祛毒，而病自愈欤。
小柴胡汤之主药柴胡，专治胸胁部及胸膜、膈膜之病，又能抑制交感神经之兴奋，能疏涤淋巴之壅滞。神经证，古医书称为肝，其兴奋过度者，又称为胆。肝胆之经相为表里，胆又与淋巴系之三焦称少阳经，故柴胡称肝胆药，又称少阳药。
主药柴胡，及不足重轻之副药甘草、大枣而外，芩、参、姜、夏皆胃药，胃邻接胸膈，受胸膈病之影响最大故也，然其与柴胡相伍，必有特殊之效，愧余未能探索耳。
张氏《本草选》云：昧者以粗大者为大柴胡，细者名小柴胡，不知仲景大小柴胡，乃汤名也。
王氏《古方选注》云：小柴胡汤去滓再煎，恐刚柔不相济，有碍于和也。七味主治在中，不及下焦，故称之曰小。
《伤寒类方》云：此汤除大枣，共二十八两（案：徐氏作半夏半斤，故云尔），较今称，亦五两六钱零，虽分三服，已为重剂。盖少阳介于两阳之间，须兼顾三经，故药不宜轻。去渣再煎者，此方乃和解之剂，再煎则药性和合，能使经气相融，不复往来出入。古圣不但用药之妙，其煎法俱有精义。
山田氏云：加减法，后人因或字所加。说见小青龙汤条下。
《医方口诀集》云：坂阳一室女，病疟，热多寒少，一医投药而呕，一医投药反泄。请予诊治时，疟利并作，且呕，脉之但弦。投以本方加芍药，未至五帖，诸证并瘳。
又云：一寡妇，不时寒热，脉上鱼际，此血盛之证也，用本方加地黄治之而愈。
又云：一妇人，身颤振，口妄言，诸药不效，以为郁怒所致也。询其故，盖因素嫌其夫，含怒已久。投以本方，稍可，又用加味归脾汤而愈。
又云：一室女，十四岁，天癸未至，身发赤斑而痒痛，左关脉弦数。此因肝火血热也，以本方加生地、山栀、丹皮治之而愈。
《建殊录》云：山下谒先生曰：有男生五岁，哑而痫，痫日一发或再发，虚尪赢惫，旦夕待毙，且其闷苦之状，日甚一日矣。父母之情，不忍坐视，原赖先生之术，幸一见起，虽死不悔。先生因为诊之，心下痞，按之濡，乃作大黄黄连汤饮之。百日所，痞去，而痫不复发，然而胸胁烦胀，胁下支满，哑尚如故，又作小柴胡汤及三黄丸与之，时以大陷胸丸攻之。可半岁，一日，乳母拥儿倚门，适有牵马而过者，儿忽呼曰：“乌麻”。父母喜甚，乃襁负倶来，告之先生。先生试拈糖果以挑其呼，儿忽复呼曰：“乌麻伊”（日语呼马乌麻，呼甘味乌麻伊）。父母以为过愿，踊跃不自胜，因服前方数月，言语卒如常儿。
