心肾不和的症结在于心火过多，主要方法是疏解心火，以上两方为纲。如果重点是肾水不足，心烦没有前者严重。应滋肾阴以治心火。六味地黄汤、丸剂或其他补肾益精的药物要长期服用才能达到效果。在这里，滋补肾阴只是手段，其目的还是要控制心火。心火就是邵信福所说的“强水之主，从容止息”。
以上就是沟通心肾的方法。还有补脾养心之法。因为脾主思维，担心伤脾会耗费心力，导致嗜睡、少眠、心悸、困醒、脉涩、神虚。《灵枢·营卫生会》文章中提到，“营气虚弱，卫气内切，故昼不炼，夜不闭。”主证在心，病在脾。药物除清心安神外，宜补益气以养脾化荣，或根据证候少加清火安神之品、养心汤、归脾汤等，并拒绝杂念，持之以恒，久而久之，必能痊愈。或盲目使用鹿茸胶，配热酒饮用，生血补血，更易达到补血益精的效果。《千金翼方》以上主要是治心安神，接下来说说治肝宁神的方法。♬蕴：“虚劳乏力失眠，酸枣仁汤为主。”酸枣仁养肝镇魂，佐以茯苓安神；知母清热润燥，补肾养肝，清热安神；炙甘草下中土，养五脏。游苗在川芎，辛温。在旅涩润燥的药物中，它用于刺激肝气，具有调和阴阳的作用。本方在《千金翼方》中加入麦冬、干姜，治疗伤寒后心烦呕吐，更有利于阴阳贯通。
酸枣仁汤适用于肝不藏魂的虚烦证。所谓“虚烦”，有两种意思：一是没有痰饮饮食，故称虚；肝不藏魂既是肝血虚、肝阴虚的虚证，又是肝郁气滞的实证。如李晏在《脉诀汇辨》中写道：“新安吴修玉之侄，近来心烦发热（发热即阳不归阴），身筋骨正，昏昏欲睡。又植入床上，眼睛也合不上。已经三年了。江南，欢迎我医了好几次，要躺下片刻，但就是不能。于诊其肝脉深坚，此怒久伏，木郁。柴胡五钱，白芍、丹皮、栀子各服三钱，甘草、桂枝各服。5点，黄昏时服药，天黑前睡个好觉，中午醒来……一直到晚上。”前证宜克，今证宜散。前者是肝虚，这是肝实，“调其虚实”，使肝神安于其宅，眼目自然而然。
还有，《冷庐医话》引用《医学秘旨》的话：“人失眠，补心肾之药，试之无效，诊脉知之。阴阳相和，二气不相通。取半夏三钱，夏枯草三钱，厚煎服之，可安眠。陆定朴还解释说：“盖半夏以阴生，夏枯草以阳生，阴阳结合之妙。”什么？“生于阴”与“生于阳”，关键在于夏枯草辛寒散结肝火，配以半夏去气化液。与正面相比，结节和火候略有不同。
如果胆经也有痰火郁结，肝胆相通，牵动肝魂，引起心悸失眠，口苦心烦。有痰就用温胆汤，没有痰就用桑叶、栀子、丹皮等清少阳，这样胆火就清了，睡眠自然就安定了。
对于肝胆并发的疾病，应肝胆同治。如《医醇賸义》中所述：“无锡孙佐全身无其他病痛，饮食如常，只是彻夜不眠，白天之重，如疟疾，已久未愈。年。诊脉，左观只见弦，其余平平……此实（少阳）与厥阴同病，甲乙同源，相凝……使甲乙归藏汤，服数十剂而愈。》方剂为：珍珠母、龙牙、柴胡、薄荷、生地、归肾、白芍、丹参、柏仁、夜麻、沉香、红枣、夜藤等味，同时促进和疏散少阳郁火。
肝不藏魂，乃肺燥所致。燥生火，金不生木。宜入药清凉润燥，生百合一两，补肺金，制成肝木，加宿野三千，下气散滞，抑降，在神志中，有引阳归阴之意，肝虚则养母，宜补肾。子，当净心。这与我一样心肾相通之法，即补肾泻心火。,理论上易学易掌握,分治心肝,从症状上有时不易完全分开。心肝治法有条不紊，但在实践中，需要多方面吸取一些成熟的临床经验作为启迪，才能开阔思路，用方更灵，才能取得更好的效果。举几个例子：♬》一位哺乳期的妇女，因心悸病倒，病愈后，眼睛无法合上。易说，熬于立人，以酒饮之，酒醉自愈。故目与肝胆相通，恐则气滞，胆不放。结解了，才能闭眼。酒不饮郁立人，只服温胆汤，不理想。”
